البحث في الأسرار الفاطميّة
٣٠/١٦ الصفحه ١٣٦ : أنفسهم مكرمة يشمل ذلك كل
من كان من سنخهم وطينتهم من الأنبياء والأولياء وكل من كان من المقربين إلا بمكرمة
الصفحه ٢١٥ : ، والخصائص : ١١٨ ، ومقتل الحسين : ١ / ٨٠ و ١٣٠ ، وروى
في ص ٥٥ « صدره » ، وكفاية الطالب : ٤٢٢ ، وحلية الأوليا
الصفحه ٢٢٩ :
وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا
). وأيضا
الثمرة في ذلك هو أننا بقدر معرفتنا بمقامات أولياء الله تعالىٰ
الصفحه ٢٥٤ : مخصوص بهم ، وربما منحوا بعض شؤونها للاولياء الخلص ، اذن فأصل الولاية لم
تظهر حقيقتها لأحد ، وأما ما سمعت
الصفحه ٢٦٤ : ء ، وبحق علي سيد الأوصياء ، وبحق فاطمة سيدة النساء ، وبحق الحسن
سيد الأولياء ، وبحق الحسين افضل الشهدا
الصفحه ٢٨٦ : التامّة ،
كلمة التقوى الكلمة الطيّبة ، الكوثر ، الكوكب الدرّي. ليلة القدر ، المباركة ،
مبشّرة الأوليا
الصفحه ٣١٥ : ).
__________________
(١) شرح السنة : ٥ /
١٠٧ ، مسند احمد : ٦ / ٢٩٨ وكنز العمال : ٢٠ / ٥٥.
(٢) حلية الأولياء :
١ / ٦٩ ، نظم
الصفحه ٣٢٩ : ح ١٠.
(٥) لم نعثر عليه في
السيرة.
(٦) حلية الأولياء.
(٧) مقاتل الطالبين
: ٤٨.
(٨) تواريخ النبي
الصفحه ٣٥٩ : ، مقتل الخوارزمي : ١ / ٦٢ ، حلية الأولياء : ٢ / ٤٠ أرجح المطالب : ٢٤٤ ،
اسعاف الراغبين : ١٨٧.
الصفحه ٣٦٦ : صار
رمادا ثم الصقته بالجرح فاستمسك الدم ». ونقل ابي نعيم في ( حلية الأولياء ) عن
أبي ثعلبة انه قال
الصفحه ٤٠١ :
صارت وعاءً للإمامة
والمصحف.
الرابع : إنّ ليلة القدر معراج الأنبياء
والأولياء ، وكذلك ولايتها
الصفحه ٤١٥ :
__________________
الاصابة » لابن حجر
في ترجمتها عليهاالسلام ، و « حلية الأولياء
» : ٢ / ٤٣ ، و « كشف الغمّة » : ١ / ٥٠٢
الصفحه ٤٢١ : مختص بالأنبياء والرسل فقط بل هو يتعدى إلى أولياء الله تعالى ،
نعم الوحي هنا في هذه الآيات المفهوم منه
الصفحه ٤٢٣ :
صالح عباده ، وهذه منزلة جليلة من منازل الأولياء (٣).
إذن يظهر من الأحاديث والأقوال المأثورة
عن الخاصة
الصفحه ٥١٤ : في أمر الله ، قريباً من رسول الله ، سيد أولياء الله ، مُشمِّراً ناصحاً
، مجدّاً كادحاً ، وأنتم في