الصفحه ١٣٨ :
صادران عن أمره بأمر
الله تعالى. يا مفضل خذها فإنه من مخزون العلم ومكنونه لا تخرجه إلا إلى أهله
الصفحه ١٥١ : أعلم حيث يجعل رسالته » (١).
ويظهر من هذا الحديث ان مسألة انكار
أحاديث أهل البيت في قضية فاطمة الزهرا
الصفحه ١٥٤ :
النصوص التي تبين
لنا مقام فاطمة من الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم.
* فلقد جاء في حديث
الصفحه ١٩٥ : وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا
إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ
* قَالُوا
أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللهِ رَحْمَتُ
الصفحه ٢٠٩ :
وكذلك يظهر من
الحديث أن الله ورسوله قد أعطوا الاذن لجبرئيل وذلك لكونه معصوم من الخطأ والزلل
الصفحه ٢١٠ : فخذلتني » يقول من ترك الإستماع من ذوي
العقول مات عقله لأن الإبتعاد عن مجالس العلم والعلماء يؤدي الىٰ
الصفحه ٢١٧ :
من النساء أربعاً :
مريم وآسية وخديجه وفاطمة (١).
* وروي عن مسلم والترمذي ، عن النبي
الصفحه ٢٥٠ :
علو شأنه وصون ضياع
مماليكه عماله عليهم.
مثلاً من لوازم ولايته تعالى على العباد
بذل مالهم ، ووقف
الصفحه ٢٦٢ : ادعهن أي ادع الطيور يأتينك سعيا ، أي يتجسدن واتصفن
بالاتيان والاسراع اليك. والذي نريد القول به من كل هذا
الصفحه ٣٠٨ :
اليومية عليه ان
يشعر انه من احبة الزهراء او من انصارها الذين يحملون مبادئها ، وافكارها واهدافها
الصفحه ٣٣١ :
عمران ، وهذه صفراء (١) بنت شعيب ، بعثنا الله تعالى اليك لنلي
من أمرك ما تلي النساء من النسا
الصفحه ٣٤٤ : (١).
تاريخ وفاتها عليهاالسلام
لا شك ان وفاتها عليهاالسلام كانت في السنة الحادية عشر من الهجرة ـ
ظاهراً
الصفحه ٣٥٦ :
ما عنده ، فصرت إلى موضع المعركة ، فقربت منه فاذا هو مرمل بالدماء ، قد حز رأسه
من القفا وعليه جراحات
الصفحه ٣٦٣ :
وأنى وهذا الموت ليس يحول
واني وان اصبحت بالموت موقنا
فلي املٌ من دون ذاك طويل
الصفحه ٣٨٩ :
ومن هذا المنطلق نرى أن الرسول وأهل
بيته عليهمالسلام قد أكدوا
ومن خلال الكثير من الروايات على