الصفحه ٢١٦ : شموليته وسعته في دلالته على كون فاطمة الزهراء
أفضل من مريم عليهاالسلام
أم لا ؟ باعتبار وجود آية قرآنية
الصفحه ٢٢٧ :
إسرائيل ؟! فأشارت
الىٰ عيسىٰ في المهد فقالوا لها (
كَيْفَ
نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي المَهْدِ
الصفحه ٣٢٦ : ، هذا من جهة ومن ناحية
أخرى يمكن معرفة فاطمة من خلال دراسة حياتها دراسة تحليلية مقارنة للقديسات
الصفحه ٣٨٥ :
ورمىٰ حماهُ بصفقةٍ المغبونِ
قال الحداةُ وقدْ حبستُ مطيهم
من بعدما أطلقتُ ما
الصفحه ٤٠٠ : ليلة القدر (١). والتشابه من وجوه :
الأول : إنّ ليلة القدر مجهولة للناس من
حيث القدر والمنزلة والعظمة
الصفحه ٤٧٢ : وأولى بالسنة.
وردّ عليه السيّد الأجلّ في الثاني :
بأن ما ادّعيت من أنّ أبا بكر هو الذي صلّى على فاطمة
الصفحه ٤٨٧ : الأقلِّين (٦)
، وهدر فنيق المبطلين (٧).
فخطر في عَرَصاتكم (٨) ، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه ،
هاتفاً بكم
الصفحه ٥١٧ : في تحصيله.
والجواب عنه من وجهين ، الأوّل : أن ذلك
لم يك حقّاً مخصوصاً لها ، بل كان أولادها البررة
الصفحه ٧٥ :
«
نَحْنُ حُجج الله على خلقه ، وجدّتنا فاطمة عليهاالسلام حُجّة الله علينا » (١)
يعتبر هذا الحديث من
الصفحه ١٢٩ :
وإن كنت بالقربى حججت خصيمهم
فغيرك أولى بالنبيّ وأقرب
وكان عليهالسلام
كثيراً
الصفحه ٣٢٨ :
المستوى الأوّل
المعرفة التاريخية لها عليهاالسلام
وذلك من جهة ولادتها وشهادتها زمانا
ومكانا
الصفحه ٣٣٥ :
ويحهم أنى زحزحوها عن ابي الحسن ، ما نقموا
والله منه إلاّ نكير سيفه ونكال وقعه ، وتنمره في ذات الله
الصفحه ٤٨١ : ، وصفيه
وخيرته من الخلق ورضيه ، والسلام عليه رحمة الله وبركاته.
ثمَّ التفت إلى أهل المجلس وقالت : أنتم
الصفحه ٥٠٧ : ». قال في القاموس : «
رزأه ماله ـ كجعله وعلمه ـ رزءاً بالضم : اصاب منه شيئاً ».
(٢) « بحار الانوار
الصفحه ٥١٠ :
__________________
النار ، ولا يبعد ان
يكون من الشره بمعنى الحرص ، وسورة الشيء بالفتح : حدته وشدته. والسغب : الجوع