٣١١
قائمة الکتاب
الوقفة الثانية : سند هذا الحديث
١٩٧البحث الثاني عشر
٣١١
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٧/٤٦ الصفحه ٢٥٣ : المقيدة.
فكل من النبوة والولاية من حيث هي صفة الهية مطلقة ، ومن حيث استنادها إلى
الأنبياء والأولياء مقيدة
الصفحه ٦٣ :
بعدي من ولدي ،
فسألتها ان تدفعه إلي لأنسخه ففعلت ... (١)
».
وهذا الاحتمال يرد عليه بكون الدعا
الصفحه ٧٧ : اعتبار ذلك الشيء الكاشف الحاكي
وعلى انه حجة من قبل الشارع.
كما تنقسم الحجة في المنطق إلى قياس
وتمثيل
الصفحه ٩٩ : يوم العذاب هو ذلك اليوم الذي سُلبت
فيه الخلافة من أمير المؤمنين عليهالسلام
ـ يوم السقيفة ـ وإضرام
الصفحه ١٥٦ : يحاسبون فيه الناس ليكون العدل
هو الاساس الذي سوف تكون عليه المحاسبة ، وهكذا يذكر القرآن الكريم آيات العدل
الصفحه ١٣٨ :
صادران عن أمره بأمر
الله تعالى. يا مفضل خذها فإنه من مخزون العلم ومكنونه لا تخرجه إلا إلى أهله
الصفحه ٥٠٦ :
حين نظر إلى ابن ملجم ـ لعنه الله ـ : « عذيرك من حليلك من مراد ». والأوّل أظهر.
(١) قال الجوهري
الصفحه ٤٨٠ : المقدر ، بل هو أظهر.
(٣) أي للحكمة التي
خلق الأشياء لأجلها.
(٤) الإضافة في «
مقادير حتمه » من قبيل
الصفحه ٢٦٠ :
الكتب السماوية او
اللوح المحفوظ والعلم الذي أخذه هذا العالم منه كان علما يسهل الوصول إلى هذه
الصفحه ٣٠٠ : أدلك على ما هو خير لك من ذلك ؟
إذا اويت إلى فراشك فسبحي ثلاثاً
وثلاثين ، واحمدي ثلاثاً وثلاثين
الصفحه ١٥٧ : النظر في القرآن الكريم وجدناه يدور حول محور واحد هو العدل في كل
الافكار القرآنية من التوحيد الىٰ المعاد
الصفحه ٢٤١ : الباء » لانه كنقطة بالنسبة إلى التعين الأوّل الذي هو النور
الحقيقي المحمدي لقوله ـ أي رسول الله محمد
الصفحه ١٨٢ : الشريفة إنَّه من ظاهر رحمته الله تعالىٰ
يوم القيامة هو إعطاءه الشفاعة لبعض أولياؤه حيث تعتبر الشفاعة مظهر
الصفحه ٣٩٢ : ونورها من
فيض نور الله تبارك وتعالى ونسبتها إلى الله تعالى من حيث وجودها ومبدأ نورها
وصفاتها ( سلام الله
الصفحه ٦٠ : الزهراء لحمل الأمانة الالهية
التي جعلها مستودعاً لها ، وهذا يظهر لنا من خلال مراجعة واستقراء الاحاديث
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
