الصفحه ٣٠٨ : تساوي
شيئا. او قل : لولا الشهداء لما قام لهذا الدين عمود ، وحمزة هو سيد الشهداء ،
طبعا قبل واقعة الطف
الصفحه ٢١٣ : الموت.
(٢) القصيدة للمرحوم
الشيخ محسن أبو الحب الكبير. قال السيّد جواد شبّر في « أدب الطفّ
الصفحه ١ : كم رعت أيتاما
وهي التي في الطف كم أبدت حجًى
تحت السيوف وسفّهت
الصفحه ٤ : كم رعت أيتاما
وهي التي في الطف كم أبدت حجًى
تحت السيوف وسفّهت
الصفحه ١٣ : فبَاباً وبحثُهُ
لأبينُ مِن فجرٍ ضحَوُكٍ وألطَفُ
كتابٌ بِهِ ما لَيسَ يحوِيه
الصفحه ٥٣ : علي بن أبي طالب عليهالسلام
وأقواله في هذا الباب كثيرة نذكر منها أحسنها وألطفها ، وهو ما جرى بينه وبين
الصفحه ٩٥ : السيد
جواد شبر في ادب الطف وعلي الخاقاني في شعراء الغري.
(١) الحجى : العقل
والفطنة.
الصفحه ٣٦٨ :
فمصاب الزهراء روحي فداها
هو في وسط قلبي المستظام
والحسين الشهيد في الطف ليلا
الصفحه ٣٨٦ :
بالطفِّ كيْ يروا الأولىٰ فوقَ
القنا
رَفَعَتْ مصاحفها إتقاءَ منونِ
جعلتْ رؤوسَ
الصفحه ٤٩٦ : .
(٤) خمدت النار : أي
سكن لهبها ولم يطفاً جمرها. ويقال : همدت ـ بالهاء ـ اذا طفي جمرها. وفيه اشعار
بنفاق
الصفحه ٥٢٣ :
لغيرِ بني الزهراءِ
تُهمي دموعُهُ
وخطبُ جرىٰ
بالطفِّ لم يُنسَ وقعُهُ
ولم تلتئمْ
الصفحه ٩٩ : أهل البيت عليهمالسلام
ولم يروّ الراحة والاطمئنان من يوم ظلم فاطمة إلى واقعة كربلاء وقتل أهل البيت
الصفحه ١٤٧ : عليهالسلام
عندما خرج في واقعة كربلاء حاملاً الطفل الرضيع وهو ينادي : هل من ذاب يذب عن حرم
رسول الله ؟ هل من
الصفحه ٢٩٨ : في النهاية إلى واقع معيوش أساسه
الإيمان وركائزه الفضائل وهياكله التسامح والرحمة.
ليس عند فاطمة
الصفحه ٣٠٧ : واقعه ، وحقيقته التي خلق من اجلها ، وهي
العبادة المطلقة لله وحده والتوجه إلى الخالق القادر الذي لا اله