البحث في الأسرار الفاطميّة
٢٨٣/١ الصفحه ٢٨١ : الزهراء تفوق مكانة نساء النبي لأنها معصومة ... وهنّ لسن بمعصومات ... ولأنها
مطهرة من الرجس ، وهن لسن
الصفحه ٢٠٦ :
القول إنّ العصمة
والطهارة والإرادة التكوينية تخص نساء النبي بدلالة بيت أم سلمة ، وان كان عندنا
الصفحه ٢٨٢ : فأكله النبي ، غير أن غيرة عائشة وبعض نسائه أدت
إلى أن تقوم اثنتان من نساء النبي ـ كما ورد في سورة
الصفحه ٢٧٩ : نساء
النبي إن كنتنّ أمّهات المؤمنين ، ففاطمة عليهاالسلام
أُمُّ النبيّ ، أُمّ المصطفى ، أُمُّ الرسول
الصفحه ١٩٦ : يصح حمل مفهوم أهل البيت على نساء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم إذ لم يدع أحد من المسلمين كونهن
معصومات
الصفحه ١٩٤ : عليهالسلام ، وقيل نساء النبي والرجال الذين هم
أهله (١).
فلقد أحسن الرجل في تحديد المفهوم ،
أولاً ، وتوضيح
الصفحه ٢١٥ :
البحث السابع
فاطمة عليهاالسلام
سيدة نساء العالمين
عن
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم انه قال
الصفحه ١٥٠ :
الحديث عدة أسانيد مختلفة سواء عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
مباشرة أو عن ائمة الهدىٰ عليهمالسلام
الصفحه ١٦ : النّبيّين وأشرف خلق الله أجمعين محمد المصطفى صلىاللهعليهوآله مباشرة ومن دون واسطة ، دون غيرها ،
فكانوا
الصفحه ٢٥٠ : باظهار المملكات ، وايجاد المكونات ،
وخلق الخلائق ، وتسخير الامور وتدبيرها ، وكانت مباشرة هذا الأمر من
الصفحه ٤٢٢ : على نساء العالمين ،
يا فاطمة اقنتي لربِّك واسجدي واركعي مع الراكعين (١). فتحدّثهم ويحدّثونها ، فقالت
الصفحه ٢٢١ :
يتبين لنا الحق في ذلك :
١) إن الحديث الذي بدأنا به البحث قال
بأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنّة وهذا القول
الصفحه ٢٢٥ : ء عليهاالسلام
أفضل من مريم بل هي سيدة نساء العالمين من الاولين والاخرين وهذا ما أثبته الحديث
المروي عن أبي جعفر
الصفحه ٢٣٢ :
وقال النبيُّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : الحسن والحسين خير أهل الأرض بعدي
وبعد أبيهما ، وأمّهما أفضل
الصفحه ٢١٧ :
من النساء أربعاً :
مريم وآسية وخديجه وفاطمة (١).
* وروي عن مسلم والترمذي ، عن النبي