٢٧
قائمة الکتاب
البحث الأول
٢٧
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٥/١ الصفحه ٢٧ : محاضرات في التفسير والأخلاق ، وكتب
رسالته ( زبدة الأفكار في نجاسة أو طهارة أهل الكتاب ) التي نال عليها
الصفحه ٢٩ : عناوين لبعض هذه البحوث مثل : حقيقة السر المستودع ، أصل يوم العذاب ،
فاطمة حجة الله الكبرى ، وأيضا فيه
الصفحه ٥٠١ : منه عوضا
عما تركتم.
(١٣) المحمل ـ كمجلس
ـ مصدر.
(١٤) الغب ، بالكسر
: العاقبة ، والوبال ، في الاصل
الصفحه ١٥٧ : الحكم ، وهو في الاصل
مصدر سُمّي به فوضع موضع العادل وهو أبلغ منه لانه جعل المسمىٰ نفسه عدلاً
وفلان من
الصفحه ٥٠٤ : ،
واليوم غلبت من هؤلاء الضعفاء والارذال ، وسلمت لهم الأمر ولا تنازعهم. وعلى هذا ،
الاظهر انه كان في الاصل
الصفحه ٥٠٢ : ونكب فلان عن الطريق ـ كنصر وفرح ـ أي عدل ومال.
(٨) القربى ، في
الاصل : القرابة في الرحم ، والمنزلة
الصفحه ٤٩٨ : في الاصل
كثرة الماء وسيلانه ، يقال : فاض الخبر أي شاع ، وفاض صدره بالسر أي باح به واظهره
، ويقال
الصفحه ٤٩٣ : فيه ولا مرد له ، وقد يكون بمعنى القاطع الفارق بين
الحق والباطل.
(٨) والحتم في الاصل
: احكام الامر
الصفحه ١٠٠ : لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
).
وعليه الذي على ما احتمله ان الصحيح
عندي هو المعنى الوارد في تفسير الاصل ليوم
الصفحه ٥٠٨ : ، واصل العقر : ضرب قوائم البعير او الشاة بالسيف ثم اتسع فيه فاستعمل في
القتل والهلاك ، وهذه المصادر يجب
الصفحه ١١٦ :
جاء في لسان العرب (٤)
: الظلم وضع الشيء في غير موضعه. وأصل الظلم الجور ومجاوزة الحد ، ويقال ظلمه
الصفحه ٣٤١ :
قالت لاسماء حين توضأت وضوءها للصلاة ، هاتي طيبي الذي أتطيب به ، وهاتي ثيابي
التي أصلي فيها ، فتوضأت ثم
الصفحه ٩٨ :
ويدقق فيه طويلاً
ليرى لماذا عبَّر عنه الإمام عليهالسلام
بهذا القول العظيم بأنه أصل يوم العذاب
الصفحه ٩٩ : المطروح فيما نحن فيه يقتضي أن
نفهم أن أصل يوم العذاب هل يقصد به الاساس الذي بني عليه ظلم أهل البيت
الصفحه ٢٦١ : الله تعالى الرؤية في قضية
احياء الموتى وانه كيف يحي الله الموتى ، وليس المراد من الله تعالى البيان
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
