البحث في الأسرار الفاطميّة
٣٥١/١ الصفحه ٢٧ : المقدّسة ، يقوم بتدريس الكفاية إضافة إلى دروسه في خارج الفقه
وكذلك المكاسب والفلسفة والكلام ، مضافاً إلى
الصفحه ٣٠٨ :
إلى شعوب الارض وإلى الناس اجعين ، ولم لا ؟ الم تكن فاطمة رحمة للعالمين ، كما
كان أبوها النبي رحمة
الصفحه ٢٤ : .
ويحتمل أن يكون إشارة الجنبين إلى
النبوّة المطلقة والولاية العامّة ، فقد ورد في الخبر النبويّ الشريف
الصفحه ١٥٧ :
) (١).فعندما أختار الله ابراهيم إماماً ،
إستفهم ابراهيم هل تشمل هذه الموهبة الالهية نسله ؟
فأجيب بأن الإمامة
الصفحه ٢٤١ : الرسول الاعظم محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم كما هو الصادر الأوّل ـ لقاعدة الأشرف
كما في الفلسفة ـ وقد ورد
الصفحه ٢٤٢ : ـ محمد
صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ لابد لمثل
هذه العلة النورانية والكلمة الالهية التامة من معلول يشابهه
الصفحه ٣٨٧ :
البحث الرابع عشر
فلسفة أسماء فاطمة الزهراء عليهاالسلام
عن
يونس بن ظبيان قال : قال أبو عبد
الصفحه ٣٨٩ : المقدمة المهمة في مضمونها نصل
إلى موضوع البحث الذي نريد الدخول فيه وهو أسماء فاطمة الزهراء ( سلام الله
الصفحه ٢٩١ :
البحث الحادي عشر
فلسفة تسبيح فاطمة الزهراء عليهاالسلام
من الشعائر الإسلامية التي أكد عليها
الصفحه ١٦٤ :
وابناهُما ... وقال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم من مات علىٰ
حبّ آل مُحمّد مات شهيداً. ألا ومن
الصفحه ٤٧٨ :
لاستزادتها بالشكر
لا تصالها (١)
، واستحمد إلى الخلايق بإجزالها (٢)
، وثنّى بالندب إلى أمثالها
الصفحه ١٧٩ :
كيف نسلّم عليك ،
كيف نصلّي عليك ؟ فقال : قولوا : اللّهمّ صلّ على محمّد وعلى آل محمّد ـ إلى آخره
الصفحه ١٨٠ : لا يصعد إلى الله منه شيء حتّى يصلّي
عليه ـ صلّى الله عليه ـ وعلى آل محمّد. ـ « شرح الشفا » للخفاجي
الصفحه ٢٥١ : بين العالمين سمعا من جانب ولسانا إلى جانب ، وهكذا حال سفراء الله إلى
عباده وشفعاء يوم تناده ، فلقلب
الصفحه ١١ :
الإهداء
إلى
مصباح الهدى وسفينة النجاة ...
إلى
الموعود بشهادته قبل ولادته ...
إلى
الذي بكاه