البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٤/١٠٦ الصفحه ١٧٨ :
* عن كعب بن عجرة قال : لمّا نزلت هذه
الآية ( إِنَّ اللهَ
وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا
الصفحه ١٤٩ : الآية ان الله تبارك
وتعالىٰ يتأذىٰ من فعل بعض القوم ومن المعلوم ان الله لا تصل إليه
اذية أي بشر بالمعنىٰ
الصفحه ٣٥٢ : رفعت باطن كفّيها إلى السماء وقالت :
إلهي وسيدي ، هذا محمد نبيُّك ، وهذا
عليُّ ابن عمّ نبيّك ، وهذان
الصفحه ٣٧٩ : في الافلاك بالنورية السماوية وبفاطمة المنصورة ... ام
السبطين واكبر حجج الله على الخافقين ، ريحانة
الصفحه ٥٣١ : الحقيقي الذي لا
اضمحلال له ، وكما قيل : مدرستي الأُولى على صدر امي ، وإني مدين بكل ما وصلت إليه
وما أرجوا
الصفحه ٢٥٤ : غالباً ولاية أوليائه بأفعالهم الغريبة التي أقدرهم الله عليها ،
وكما سيأتي بيان ذلك.
* الولاية التكوينية
الصفحه ١١ :
خامس اصحاب حديث الكساء ...
إليك
يا سيدي يا أبا عبد الله الحسين بن علي عليهالسلام...
أرفع
لك هذا
الصفحه ٣٢ :
فما أعظمه من دعاء
بحيث يذكره السيد المرعشي النجفي رحمهالله
في ضمن وصاياه المهمة التي أوصى بها
الصفحه ١٠٣ : هو مقام
الرضا أي ان الله يرضى لرضاها ويغضب لغضبها ، حيث جاءت الكثير من الروايات الشريفة
المأثورة عن
الصفحه ١٢٢ : عليهماالسلام : ـ والله ـ لتخرجنّ يا علي ولتبايعنّ
خليفة رسول الله ، وإلا أضرمت عليك [ بيتك ] النار.
فقالت
الصفحه ٢١٣ : قُتِّلوا (٢)
__________________
(١) السِّري :
السيّد الشريف السّخي ، الأبسَلُ : الموطّن نفسه على
الصفحه ٢٥٩ : آيات اخرى الولاية التكوينية لنبي الله عيسى وعلى ضوء الاساس والاصل
الذي اعتمدناه في مقدمة حديثنا الذي
الصفحه ٤٩٩ :
الأفئدة. فبعين الله
ما تفعلون (١)
( وَسَيَعْلَمُ
الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ
الصفحه ٤٧٩ : : الخلق
، يقال : جبلهم الله أي خلقهم ، وجبله على الشيء أي طبعه عليه ، وعلى المعنى أنَّه
تعالى سماه
الصفحه ٥١٨ : على الاُمّة تأديةً للمسؤوليّة ،
ونصراً للرسالة ، وحفظاً لبيضة الإسلام (١).
قال المحقق المتتبع السيد