البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٤/٧٦ الصفحه ٢١٩ : اوتينا علم وفهم إنما لكي نتعرف
على علو مقامهم وشأنهم عند الله تعالى فعليه إذا طرحت هذه الفكرة ، أو القضية
الصفحه ٣٩٧ :
الفاطر وأنت فاطمة (٢).
وقال عليّ عليهالسلام
: إنّما
سمّيت فاطمة لأنّ الله فطم من أحبّها عن النار
الصفحه ٢٤٠ : ءُ انشَقَّتْ
). ( وَإِذَا النُّجُومُ
.. ).
وعليه فمن كل ما تقدم ، نخرج بالنتيجة
التالية : وهي أن الله سبحانه
الصفحه ٤١٤ : على نزول آية التطهير
النافية عنهم كلّ نوع من الرجاسة.
وقال العلامة الشيخ السعيد جمال الدين
الحسن بن
الصفحه ٤٦٢ :
الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال : لا نورث ، ما تركنا صدقة ؟ قالا
: نعم ، إلى آخر الخبر ؛ ثمّ حكى
الصفحه ٤٥٦ :
الآيات ، إمّا على سماع أبي بكر ذلك الخبر من رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ويجب على الحاكم ان يحكم
الصفحه ٢٠ :
والأوصياء عليهمالسلام أنّ الله يغضب لغضبها ويرضى لرضاها ـ كما
ورد مستفيضاً عند الفريقين السنّة
الصفحه ٤٦٠ : حيث رواية الرواة له دون علمه بأنه من كلام الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم ، لسماعه باذنه فيرد عليه
الصفحه ١٠٠ : ... وفاطمة تبكي وتصيح وتقول : هذا يومكم الذي كنتم توعدون ... فيأخذ
رسول الله محسناً على يديه رافعاً له إلى
الصفحه ٢٢٧ : توفر الكفوء لفاطمة عليهاالسلام
ألا وهو سيد الأوصياء وأمير الموحدين علي إبن أبي طالب أي نفس الرسول
الصفحه ٤٦٤ :
أبي البختري علىٰ
ما رواه أبو داود ، وحكاه في جامع الاصول (١)
: ألم تعلموا أنّ رسول الله
الصفحه ١٥٥ : تعالىٰ فهو ـ أي الله تعالىٰ ـ قد جعله من أسماءه الحسنىٰ
فعندما يأخذ الشيعة الامامية العدل ويعتبرونه من
الصفحه ٢٦٨ : القيامة
مع الزيادة التي تحدث في كل سنة وفي كل شهر ثم قال : أي والله في كل ساعة.
٣ ـ عن علي بن معيد يرفعه
الصفحه ١٠٨ : الاُنوثية الكاملة المُقدّسة يتخشَّع بتقديسها المؤمنون
، كأنّما هي آية الله فيما خلق من ذكر واُنثى ؛ فإذا
الصفحه ٤٤٦ : الجبار بها
، واصطفاهم على الأمة ؛ فلما نزلت هذه الآية على رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم قال أدعوا