البحث في الأسرار الفاطميّة
٦٩/١٦ الصفحه ٤٤٦ :
، ولقد أيدت هذا القول الكثير من الكتب الواردة في تفسير قوله تعالى ( وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ
) منها
الصفحه ٤٠٦ : ، وأفنى جموعهم من المقاتل الذريعة (١).
وقال الفخر الرازي في تفسير قوله تعالى
: ( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ
الصفحه ١٤٩ :
الأربعة من الروايات :
* جاء في تفسير قوله تعالىٰ ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللهَ وَرَسُولَهُ
الصفحه ٢٢٣ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فقد جاء في تفسير روح البيان للشيخ اسماعيل حقي عند تفسير قوله تعالىٰ
حكاية عن مريم : (
هُوَ مِنْ
الصفحه ٢٦٤ :
) (١). ففي تفسير البرهان عن الإمام العسكري
... إلى ان « قال عليهالسلام
: ثم قال الله عز وجل : (
وَإِذِ
الصفحه ١٨٠ : ، ج ٣ ، ص ٥٠٦ (١).
وقال الرازي في تفسيره الكبير : وأنا
أقول : آل محمّد صلىاللهعليهوآله
هم الّذين يؤول
الصفحه ١٨٣ : ،
__________________
(١) تفسير فرات :
١٦٩ ، دلائل الإمامة : ٥٧ تأويل الآيات : ٢ / ٦١٨ / ح ٧.
(٢) مستدرك الحاكم :
٣ / ١٦١
الصفحه ٢٧٧ : « أُم
أبيها » حيث نستطيع تفسيره بأن فاطمة عليهاالسلام
كانت مصدر ذرية رسول الله ومنبع نسله وهذا ينطبق
الصفحه ٢٩١ : وتقدست
أسماؤه.
وورد في التفسير المروي في هذه الآية
المباركة : أي فبرئ الله تعالى مما يقولون في وصفه
الصفحه ٤٠٥ :
والتفسيرية حيث أظهرت من خلال طيات صفحاتها هذه الصفة الواردة فيها ، فاقرأ معي ما
كُتب حول بركة الزهراء سلام
الصفحه ٤٥٤ : العلم وهذا الفضل ، وإلاّ لم يكن لهذا تعلّق
بالاول ؛
وقال الرازي في تفسيره : لو قال تعالى
ورث سليمان
الصفحه ١٨ : وتحفظه من كلّ شين ، كما تزيّنه بكلّ زين ، فيعصم من
__________________
(١) البحار ٤٢ : ١٠٥
، عن تفسير
الصفحه ٢٤ : ).
بأنّه كالمشكاة ، وورد في تفسيرها
وتأويلها أنّ المشكاة فاطمة ، وفي هذا المشكاة نور رسول الله وأمير
الصفحه ٣٧ : وعلي وفاطمة والحسن والحسين صلوات
الله وسلامه عليهم اجمعين كما جاء ذلك في تفسير قوله تعالى ( فَتَلَقَّىٰ
الصفحه ٥١ : تفسير
الميزان : ١٦ / ٣٥٦ ، حيث فيه القول الفصل لهذا الموضوع.