البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٥/١٨١ الصفحه ٤٣٢ :
وعن النبيّ صلىاللهعليهوآلهوسلم : « لمّا خلق الله آدم وحوّاء تبخترا في الجنّة ،
فقال آدم لحوّا
الصفحه ٤٣٧ : رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وقد كنت شهدت فاطمة إنَّ فاطمة خلقت حوريّة في صورة إنسيّة (٢).
وعن
الصفحه ٤٤٩ :
خطأ الخليفة الأوّل
ولنبين خطأ أبي بكر في تلك القضية مع
وضوحها بوجوه :
أما أن فدكاً كانت لرسول
الصفحه ٤٥٣ :
في المعاصي ،
ويصرفوه في غير الوجوه المحبوبة ، مع أنّ في وراثتهم ماله كان يقوي فسادهم وفجورهم
الصفحه ٤٥٥ : مِن كُلِّ
شَيْءٍ )
لم يبق لهذا الكلام مجال ؛ وكيف لا يليق الإشارة دخول المال في جملة المشار إليه
وقد
الصفحه ٤٥٩ :
بان فاطمة عليهاالسلام مع علمها بأن ليس لها في التركة بأمر
الله نصيب ، كانت تقدم علىٰ مثل ذلك
الصفحه ٤٩٦ : ).
__________________
(١) در اللبن :
جريانه وكثرته. والحلب بالفتح : استخراج ما في الضرع من اللبن ، وبالتحريك : اللبن
المحلوب
الصفحه ٤٩٨ : شي أي ما يرجع عنه ».
(١) إبراهيم : ٨
وفيها « إن تكفروا ».
(٢) الخذلة : ترك
النصر. و « خامرتكم
الصفحه ٥١٢ : الطاهرة فاطمة عليهاالسلام
والتي لم تخرج فيها عن حد الشرع المقدس بل سارت مع كل ما دعى إليه الرسول وأهل
الصفحه ٥١٩ :
أوّلاً
: إنّ السلطة حينما صادرت أموال السيدة
فاطمة الزهراء ، وجعلتها في ميزانيّة الدولة
الصفحه ٥٢٧ : إليه : أن لا حاجة لي في مولود يولد مني
تقتله أمتك ، من بعدك. فأرسل اليها ان الله جاعل في ذريته الإمامة
الصفحه ٢٥ :
ولا فرق بين الأحد والأحمد إلاّ ميم
الممكنات التي غرق فيها كلّ شيء ... والاُمّ تحمل جنينها وولدها
الصفحه ٣٨ :
(
وَابْتَغُوا
إِلَيْهِ الْوَسِيلَةَ ) (١)
، حيث كان القرآن موافقاً في هذه المسألة للعقلاء أنفسهم
الصفحه ٥٤ : ء في موضعه ، فقال كميل : «
أومثلك يخيب سائلاً ؟ » أي مثلك في العلوم والحقائق والإطلاع على استعداد كل
الصفحه ٥٥ : أيضاً وأبلغ في كتمان الأسرار
واخفائها ، كما هو مذكور في نهج البلاغة ، وهو أنه قال رضياللهعنه : « أخذ