البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٧٥/٦١ الصفحه ٥٣ : يمكن ان يطلع عليها أحد ، لا
ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا غيرهم من المخلوقات ، وكأنه يشير الىٰ أنه ما
تنكشف
الصفحه ٤٥٣ : لهم ؟
قلنا : لا يخلو هذا العلم الذي ذكرتموه
من أن يكون هو كتب علمية وصحف حكمية ، لأنّه قد يسمى علما
الصفحه ٢٣٠ : الوجود وسيّد كلّ
موجود ، لا أراها تقابل بشيء ، وأين الثريّا من يد المتناول ؟ ومن هنا يعلم
أفضليّتها على
الصفحه ٤٦٦ : لا يصلي عليها أبو بكر وقد كانت ؛ قالت له حين أتته طالبة بحقها
ومحتجة برهطها : من يرثك يا أبا بكر
الصفحه ٣١٠ : مسبحة من التراب الممزوج بدم
الشهادة ، فانها تعطينا درساً بليغا في ان الشعار وحده لا يبني مجتمعا ، ويقيم
الصفحه ٣٢٣ :
الأمور هو التعقل عن الله تعالى والذي من شأن هذا التعقل أن يؤدي إلى المعرفة
الصحيحة التي لا تزيل قدم
الصفحه ١٧٠ : ثلث النور. فمن أصابه من ذلك النور اهتدى إلى ولاية آل
محمَّد صلىاللهعليهوآلهوسلم (١) ، ومن لم يصبه
الصفحه ٤٠٩ : أغفيك في كلّ ما أسألك عنه حتّى تأتيني فيه بحجّة من كتاب الله ،
فأنتم تدّعون معشر ولد عليّ أنّه لا يسقط
الصفحه ٢٢٨ : بهم لا نبي من أنبياء بني إسرائيل ولا وصي وقول النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم « علماء أُمتي أفضل من
الصفحه ٤٧٨ : ء من الاُمور ؛ فهذا تأويل كلمة التوحيد ، لأن من أيقن
بأنه الخالق والمدبر وبأنه لا شريك له في الإلهية
الصفحه ٥٨ : خلقهم أنواراً وجعلهم
بعرشه محدقين وإلى أن مَنَّ بهم علينا ، ولكن لا يظهرون هذه الأسرار إلا لمن وجدوه
الصفحه ٤٩١ :
أفخصّكم الله بآيةٍ أخْرَجَ منها أبي ؟
أم هل تقولون أهل ملَّتين لا يتوارثان ، ولست أنا وأبي من أهل
الصفحه ٢٦٥ :
مُّكْرَمُونَ * لا يَسْبِقُونَهُ
بِالْقَوْلِ وَهُم بِأَمْرِهِ يَعْمَلُونَ
) وعليه لا مانع
من ان يتصرفوا في الكون
الصفحه ٤٣٥ : كلِّ شيء عنها بحسنه لا يتّكل بعضه على بعض. قال ابن
الأعرابيّ : المبتّلة من النساء : الحسنة الخلق ، لا
الصفحه ٤١١ : ؛ ليأتينّي
بحجّة من القرآن وإلا لأضربنّ عنقه.
فقلت : يجب أن تحلّ قيده فإنّه إذا
أحتجّ فإنّه لا محالة يذهب