الصفحه ٣٥٢ :
فطحنته بيدها ، وأختبزته
، ثمّ أتت به إلى سلمان ؛
فقالت له : خذه وامض به إلى النبي
الصفحه ٤٠٣ : ) ، وقيل : لكثيرة صدقها وعظم منزلتها
فيما تصدق به من أمرها.
وعلى كل حال فإن فاطمة الزهراء سلام
الله عليها
الصفحه ٤٢١ : مختص بالأنبياء والرسل فقط بل هو يتعدى إلى أولياء الله تعالى ،
نعم الوحي هنا في هذه الآيات المفهوم منه
الصفحه ٤٣١ : المنير ، وعند غروب الشمس كالكوكب الدرّيِّ »
(٢).
وعن الحسن بن يزيد قال : قلت لأبي عبد
الله عليهالسلام
الصفحه ٤٣٦ : الله
تقول : إنَّ مريم بتول ، وفاطمة بتول ؟ فقال : البتول التي لن تر حمرةً قطّ ، أي
لم تحض ، فإنّ الحيض
الصفحه ٤٣٨ :
قضية أن فاطمة سلام
الله عليها لا ترى الدم ولا الحيض وأمثال هذه القذارة ، فحسب قولهم انها مخالفة
الصفحه ٤٣٩ : حيضهنَّ » (١).
فعلى هذا : إنّ الله عزّ وجلّ تفضّل على
سيّدة النساء فاطمة البتول العذراء سلام الله علهيا
الصفحه ٤٦٠ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
فجرىٰ علىٰ سنّة الذين خلوا من قبله ، من أنبياء الله عليهمالسلام ؛
فإن كان الأوّل ، فمع أنّه
الصفحه ٤٧٣ :
وروى سفيان بن عيينة ، عن عمرو عن الحسن
بن محمد : أنّ فاطمة عليهاالسلام
دفنت ليلاً وروى عبد الله
الصفحه ١٨ : يعرفها ويعرف أسرارها إلاّ أمير المؤمنين عليّ عليهالسلام
ورسول الله محمد صلىاللهعليهوآله
، فإنّ الخلق
الصفحه ٢١ :
الكون وما فيه.
والله سبحانه خلق عالم الملك ـ وهو عالم
الناسوت ـ على وزان عالم الملكوت ـ وهو عالم
الصفحه ٣٠ : الله عليها ، وليرجع اليها الكاتب والخطيب والباحث
حين تعوزه المصادر والكتب ، وقد توجت كل بحث في بدايته
الصفحه ٣٥ :
لتلهمني حتى أقولَ بها شِعرا
فجاء بحمدِ الله ما كنت أبتغي
فأبديتُ للمعبودِ خالقي
الصفحه ٤٣ :
على الناس حيث يقول
الحديث :
« ولقد كانت عليهاالسلام مفروضة الطاعة ، على جميع من خلق الله
من
الصفحه ٨٨ : عدة
أحاديث مأثورة عن أهل بيت العصمة عليهمالسلام
، منها ما ورد عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن رسول