الصفحه ٢٧١ : فاطمة عليهاالسلام
إلاّ ما خرج بالدليل مثل النبوة الخاصة بكل نبي ، وايضا بينا في حديث « نحن حجج
الله على
الصفحه ٢٩٣ : ذلك إلا لمن أعطاه الله تبارك وتعالى نور البصيرة في كل شيء ( وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُورًا
الصفحه ٣٠١ :
تستخدم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
، فقالت :
يا رسول الله ، انّه قد شقّ عليَّ الرحى
ـ وأرته أثراً
الصفحه ٣٠٩ : . كأن يسجد احد الناس لصنم أي يسجد له لا عليه. في حين
ان السجود على التربة انما هو سجود لله وليس للتربة
الصفحه ٣١١ :
والحياة والإنسان ،
واذا كان التسبيح معناه التنزيه ومعناه معرفة الله ، فمن ـ يا ترى ـ ينزه الله
الصفحه ٣١٣ :
الحسين عليهمالسلام.
أقول : الحديث الذي يأتينا من أهل البيت
الذي اذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
الصفحه ٣٧٨ : ء
عليهاالسلام هي نور الله
، وهي الكوكب الدري ، كما جاء ذلك في تفسير آية النور في قوله تعالى : ( اللهُ نُورُ
الصفحه ٤٢٥ : الله عليهالسلام
أنه قال : وأن عندنا لمصحف فاطمة عليهاالسلام
، وما يدريهم ما مصحف فاطمة ؟ قال : مصحف
الصفحه ٤٦٩ : نفسه ، انتهى كلامه « رفع الله مقامه ».
الخامس
: قال ابن أبي الحديد : اعلم أن الناس
يظنون أن نزاع
الصفحه ٤٨١ :
الأبرار ورضوان الرَّبِّ
الغفار ، ومجاورة الملك الجبار. صلى الله على أبي نبيِّه وأمينه على الوحي
الصفحه ٥٠٧ :
فاحتسبي الله (١) ؛ فقالت : حسبي الله ؛ وأمسَكَتْ (٢).
كلامها عليهاالسلام
مع نساء المهاجرين
الصفحه ٥١٤ :
أما الإمام الكاظم عليهالسلام فقد حدها للرشيد بعد أن ألحّ عليه
الرشيد أن يأخذ فدكاً ، فقال له
الصفحه ٣٧ :
البحث الأوّل
حقيقة التوسل والاستغاثة
بالزهراء عليهاالسلام
منذ أن خلق الله البشرية وبالتحديد
الصفحه ٤٠ :
فقال : رحمك الله يا
أمي بعد أمِّي ثم دعا رسول الله أسامَة بن زيد وأبا أيوب الأنصاري وعمر بن الخطاب
الصفحه ٧٩ : المؤمنين علي عليهالسلام يقول في معرض بيان ان العباد لابد لهم
ان يتعظوا وينتفعوا بحجج الله تعالىٰ فانه لا