الصفحه ٢٥٣ : السبزواري في شرحه على الاسماء الحسنى ص
٩ : الولي له معان كثير منها : المتولي لأمور العالم المتصرف فيه ، إلى
الصفحه ٤٤٩ :
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
: ١٦ / ٢١٠.
(٢) في الشرح : ما
أقام بالمدينة.
الصفحه ٣١٥ : درر السمطين : ١٩٢ فتح الباري في شرح البخاري : ١١ / ١٠٢ ، اعلام
النساء : ٣ / ١٢٠٢.
(٣) كنز العمال
الصفحه ٩٠ : نريد القول به من هذا الكلام أن الإمام علي عليهالسلام
كان خير الأوصياء وافضلهم فلقد ورد في شرح نهج
الصفحه ٤٥٨ : : والله يعلم أنّي فيها صادق بار راشد تابع للحق ،
إلى آخر الخبر ، وقد روىٰ ابن أبي الحديد في شرح نهج
الصفحه ٦٧ :
سيمر بنا ذلك في شرح
هذا الحديث ، وكذلك هناك عدة اشارات في الروايات إلى مسألة اسم الله الأعظم وكيف
الصفحه ٢٠٣ : به الوصي الإمام علي عليهالسلام
في النهج : « وكيف تعمهون وبينكم عترة نبيكم وهم أزمة الحق وأعلام الدين
الصفحه ٥١٢ : في « شرح النهج » : ١٦ / ٢٣٤.
٢ ـ ابن ابي طيفور احمد بن
طاهر المتوفى ٢٨٠ في « بلاغات النساء » ١٩
الصفحه ٥١٩ : صلىاللهعليهوآلهوسلم
؛ فقد ذكر ابن أبي الحديد في شرحه ، قال : سألت عليم بن الفارقي مدّرس مدرسة
الغربيّة ببغداد ، فقلت
الصفحه ٢٤٩ :
__________________
(١) هو العلامة
المحقق السيد حسن الهمداني في رسالته في شرح الاسماء الحسنى : ١٠٣.
الصفحه ٥١٣ : .
__________________
(١) ذكره ابن ابي
الحديد في شرح النهج : ١٢ / ٥٣ ، والطبري في تأريخه : ٥ / ٣١.
(٢) مجمع البحرين :
مادة فدك.
الصفحه ١٧١ : (٤).
قال العلامة المجلسيُّ في شرح هذا
الحديث : « فأشهدهم خلقها » ، أي خلقها بحضرتهم وهم يطّلعون على أطوار
الصفحه ٢٣١ :
النبويّة (١) حتّى مريم رضي الله عنها ، كما اختاره
المقريزيّ والزركشيّ والحافظ السيوطيّ في كتابه
الصفحه ٤٠٩ :
العرب كانت تقول :
زيد بن محمّد ، على عادتهم في تبنّي العبيد ، فأبطل الله ذلك ونهى عن سنّة
الصفحه ٥٠٧ : ». قال في القاموس : «
رزأه ماله ـ كجعله وعلمه ـ رزءاً بالضم : اصاب منه شيئاً ».
(٢) « بحار الانوار