١٧٩
قائمة الکتاب
فاطمة عليهاالسلام وحديث الكساء الشريف
١٧٩
البحث
البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٥٨/٦١ الصفحه ٤٦٥ : الاصحاب حمل الرواية علىٰ وجه لا يدل على ما فهم منها الجمهور وهو أن
يكون ما تركناه صدقة مفعولاً ثانياً
الصفحه ٤٧٦ :
احتجاج فاطمة الزهراء
عليهاالسلام
على القوم لمّا منعوها فدك (١)
روى عبدُ الله بن الحسن
الصفحه ٥١٦ :
والنفس مكانها في غد
جدث » (١) ، ولم تكن
الزهراء أقلّ من علي تُقىً وزهداً في الدنيا. ثم إنّ عليّاً
الصفحه ٥٥ :
العارف : « من عرف
الله كلَّ لسانه » أي « من عرف الله » على سبيل المشاهدة والذوق « كلَّ لسانه » عن
الصفحه ٧٦ : عليها وعلى المعنى الذي يهمنا في المقام والذي من
شأنه ان يبين معنى الحديث الشريف بحيث لا يبقى فيه أي
الصفحه ٩٠ : عليّاً لما كان لفاطمة كفو (٢).
وهذا يعني أن أكثر المقامات التي كانت للامام أمير المؤمنين علي عليهالسلام
الصفحه ١١٨ : من الظلامات التي
أطبقت عليها الخاصة والعامة على ثبوتها وصدورها ولكن اتباع الأهواء والصدود عن
الحق هو
الصفحه ١٢٣ :
غيري.
قال : ارجع إليه فقل : أجب فإنّ الناس
قد أجمعوا على بيعتهم إيّاه ، وهؤلاء المهاجرين
الصفحه ١٢٦ : صلىاللهعليهوآلهوسلم وجرى ما جرى في يوم دخول القوم عليها
دارها ، وإخراج ابن عمّها أمير المؤمنين عليهالسلام
وما لحقها
الصفحه ١٧٠ : المتعمِّقين.
في كونها خير خلق الله تعالىٰ
* عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم في حديث طويل : على ساق العرش
الصفحه ٢٥٩ :
فيها على ذلك (١).
وعلى اساس هذا البيان يظهر لنا من خلال التمعن والتدقيق في مدلولات هذه الآية
اضافة إلى
الصفحه ٢٦٠ :
البغية ، وهذه كله ليس فيه تنافي من ان تكون ولايته باذن الله تعالى لأنه هو الذي
اعطاها له ، وعليه تكون هذه
الصفحه ٢٧٠ : ودرجة في العلم
الرباني ، وعلى هذا الاساس فان الولاية التكوينية لهم ثابتة ولا ينكرها إلاّ معاند
او ليس له
الصفحه ٣٠٢ : فهي ظاهرة في أن التسبيح مقدم على التحميد وإليك بعضها :
* عن فقه الرضا عليهالسلام قال : إذا فرغت من
الصفحه ٣٠٩ :
الضياع ، وانت قد
أقمت الصلاة بأهدافها ومبادئها قبل مصرعك ، وقبل يوم شهادتك. على ان السجود هو على
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
الأسرار الفاطميّة
