البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٥٨/٣٣١ الصفحه ٤٥١ : المخالفون من قبل أبي بكر بوجوه
سخيفة :
الأول
: منع عصمتها صلوات الله عليها ، وقد
تقدمت الدلائل المثبتة لها
الصفحه ٤٥٢ : قرينة توجب حمل اللفظ على أحد المعنيين ، لكفى في مطلوبنا ، كيف
والقرائن الدالة على المقصود موجودة في
الصفحه ٤٥٣ : يتعلق بشريعة ، ولا يجب إطّلاع الأمة عليه كعلم العواقب وما يجري
في مستقبل الأوقات ونحو ذلك. والقسم الأول
الصفحه ٤٦٢ : ، فقلت : اكتبه لي ، فاتي به مكتوباً
مدبراً (١)
، دخل العباس وعلي عليهالسلام
على عمر ، وعنده طلحة والزبير
الصفحه ٤٦٤ : أنّه لا يقوم فيما تفرّدوا به من الأخبار حجّة علينا ،
وأنّما الإحتجاج بالمتفق عليه ، أو ما اعترف به
الصفحه ٤٧٠ :
إسحاق قال : سألت
أبا جعفر محمد بن علي عليهالسلام
قلت : أرأيت علياً عليهالسلام
حين ولّى العراق
الصفحه ٤٨٥ : ، لغلبة البياض على ألوانهم وأموالهم ، إذا الغالب
في أموالهم الفضة ، كما يقال لأهل الشام : حمر ، لحمرة
الصفحه ٤٨٦ : السبع. ويمكن تقدير الموصوف مذكراً على أن يكون التاء للمبالغة.
(٣) القذف : الرمي ،
ويستعمل في الحجارة
الصفحه ٤٩٧ : العهد ، والمراد بالقوم الذين نكثوا ايمانهم في كلامها ـ صلوات الله عليها ـ اما
الذين نزلت فيهم الآية
الصفحه ٥١٠ : للاثنين : هلما ،
وللجمع هلموا ، وللمرأة : هلمي ، وللنساء هلممن ، والأوّل افصح ، واذا ادخلت عليه
النون
الصفحه ٥١٨ :
أبيها صلىاللهعليهوآلهوسلم على مسمع ومرأى من المسلمين ، وبضمنهم
الحكومة الجديدة ، فكان من بعض
الصفحه ٥٢٦ :
الولادة الميمونة
مضت عدة ايام على ولادة الإمام الحسن عليهالسلام وامتلأ البيت النبوي سروراً
الصفحه ٥٣٣ : قبلها ولا أحد بعدها على نجائب من ياقوتة اجنحتها وأزمتها
اللؤلؤ عليها ، حائل من درِّ ... فيجوزون بها
الصفحه ٥٣ : يمكن ان يطلع عليها أحد ، لا
ملك مقرب ولا نبي مرسل ولا غيرهم من المخلوقات ، وكأنه يشير الىٰ أنه ما
تنكشف
الصفحه ٥٧ : وسرّ على سرّ ،
مقنّع بسرّ » وروي ايضاً أنّه قال : « أمرنا سرّ مستور في سرّ ، مقنع بالميثاق :
من هتكه