البحث في الأسرار الفاطميّة
٤٦٦/٢٨٦ الصفحه ٤٤٥ : الشيطان بطغيانهم لحرف المسلمين عن الطريق المستقيم ،
والمحجة البيضاء بولاية عليّ و أولاده الأئمة الاطهار
الصفحه ٤٥٧ : مطلقاً لأنّه
مظنة التهمة ، فكيف إذا قامت القرائن عليه من عداوة ومنازعة ، وإضعاف جانب ونحو
ذلك ، والعجب
الصفحه ٤٥٨ : فعمل فيها بما عمل رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ـ وأنتما حينئذ ـ وأقبل علىٰ علي عليهالسلام
والعباس
الصفحه ٤٧٨ : من العطاء ، أي أكثرت ،
وأجزاك النعم ، كأنه طلب الحمد ، أو طلب منهم الحمد حقيقة لإجزال النعم. وعلى
الصفحه ٤٨١ :
الأبرار ورضوان الرَّبِّ
الغفار ، ومجاورة الملك الجبار. صلى الله على أبي نبيِّه وأمينه على الوحي
الصفحه ٤٨٤ : والشقاق ، وفهتم
بكلمة الإخلاص (١٠)
في نفر من البيض الخماص (١١)
، وكنتم على شفا
الصفحه ٤٩٥ : عليهم بالاجماع (
بالاجماع ـ خ ل ) الذي هو من اسباب القدرة على دفع الظلم. واللفظان غير موجودين في
رواية
الصفحه ٥٠٠ : (٥)
، ولا لأحكامه مخالفاً ، بل كان يتَّبع أثره (٦)
، ويقفو سُورَه (٧)
، أفتجمعون إلى الغدر اعتلالاً عليه
الصفحه ٥١٩ : يكون علي
فقيراً حتّى لا يلتفَّ الناس حوله ، ولا يكون له شأن على الصعيد الاقتصادي (١).
وهذه سياسة أراد
الصفحه ٧٩ : الحجة التي كانوا يحتجون بها على
الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم.
وكثيرةٌ هي الاحتجاجات الموجودة في
الصفحه ٨٤ : السماوية بل مطلق العصمة لهم ، ولئلا يكون للناس الحجة البالغة على الله
تعالى ، والعصمة لا تأتي مع حب الدنيا
الصفحه ١٠٠ : لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ
).
وعليه الذي على ما احتمله ان الصحيح
عندي هو المعنى الوارد في تفسير الاصل ليوم
الصفحه ١٠٣ : الرسول وأهل بيته عليهمالسلام
لتؤكد هذه المنقبة العظيمة للصديقة الشهيدة.
وهذا مما يدل على كونها ذو مقام
الصفحه ١٢٠ : ، والله حسيب بيننا وبينكم
في الدنيا والآخرة (١).
*
عن سلمان الفارسي رضياللهعنه أنه قال :
وكان علي بن
الصفحه ١٣٨ : على ولاية علي عليهالسلام ـ أو حبه ـ لما خلق الله النار ، فيكون
مضمون هذا الحديث إضافة إلى أحاديث أخرى