الصفحه ٢١٣ : ، وتحدّر من أسرةٍ عربية تُعرف بآل أبي الحَب تَمُتُّ بنسبها
الىٰ قبيلة خثعم. تدرّج علىٰ نظم الشعر ومحافل
الصفحه ١١٢ : ارجعي فانظري من كان في قلبه حب لك أو
لأحد من ذريتك خذي بيده فأدخليه الجنة.
قال أبو جعفر عليهالسلام
الصفحه ١٤٩ : عليهاالسلام هو رضىٰ الله تبارك وتعالىٰ.
٣
ـ الطائفة الثالثة : حبها عليهاالسلام هو حب الله تبارك
وتعالىٰ
الصفحه ٣٩٨ : تولاّها وأحبّها منها ، وفطم الأعداء
عن طمع الوارثة في الملك ، وعن حبّها ، ونحو ذلك. ولا منافاة بين الأخبار
الصفحه ٣١٤ : ء
، وهي انها جعلت من تراب قبر الشهيد حبات لمسبحتها ، لتدير عليها هذا المنهج
الملائكي النوراني الذي سمي
الصفحه ١١٣ :
من سقاكم شربة في حب فاطمة ، انظروا من ردَّ عنكم غيبة في حب فاطمة ، خذوا بيده
وأدخلوه الجنة.
قال أبو
الصفحه ٢٨٥ :
وهي حين نزلت آيات
الحجاب ، وظهر من بعض المنافقين مثل الكلام الذي قد مرّ نزلت آية تقول : ( مَا
الصفحه ١٧٨ : ،
وأمان لمحبيّهم يوم القيامة من النار » (١).
عرض حبّها على البريّة
* قال النبيّ
الصفحه ٤٣٤ : المحرقة وهذه شجرةٌ من يقطين أنبتت ليونس عليهالسلام بعد أن نبذه الحوت بالعراء وهو سقيم ،
مع العلم بأن حبة
الصفحه ٣١١ : فاطمة حبات المسبحة من تراب اقدس شهيد هوى إلى الأرض
بين يدي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
ويكفي ان
الصفحه ٣٣٠ :
المنصور ؟ قال :
جارية تخرج من صلبك واسمها في السماء منصورة ، وفي الأرض فاطمة ، فقلت : يا جبرئيل
الصفحه ٣٦٧ :
للايثار ما طفحت به
كتب الحديث والتفسير من تقديم الزهراء عليهاالسلام
وزوجها وولديها لطعامهم لثلاثة
الصفحه ٥٣٢ : كما يلتقط
الطير الجيد من الحب الرديء ، ثم يعود العنق بهم إلى النار فيعذبون فيها بأنواع
العذاب ، ولها
الصفحه ١٥٢ :
رويناها لك من خلال
الكتب المعتبرة والذي نراه وحسب فهمنا القاصر ان بعض الثمرات هي :
١ ـ أن كل من
الصفحه ٢٢٩ : عليهاالسلام
ويدخل حبها في قلوبنا وفي صميم عقائدنا ونزداد تفاعلاً مع ظلاماتها وما جرىٰ
عليها من الظلم والعدوان