الصفحه ١٨٣ : ) (١).
* عن الحسن بن سعيد ـ معنعنا ـ عن جعفر
، عن أبيه عليهالسلام قال : قال
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ١٩٣ : وآل الله
وآل رسوله : أولياؤه ، أصلها أهل ثم بدلت الهاء همزة فصارت في التقدير أأل فلما
توالت الهمزمان
الصفحه ١٩٨ : ، لجاز منها وقوع ما يجب آذاها بالأدب والعقوبة ولو وجب
ذلك لوجب آذاها ولو جاز وجوب آذاها لجاز آذىٰ رسول
الصفحه ٢٠٢ : قاله الأستاذ العلامة حسن زاده آملي حيث يقول : ـ كانت فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ـ ذات
الصفحه ٢٠٣ : تشهد في فصول الاذان
والإقامة بعصمتها وتقول مثلاً : « أشهد أن فاطمة بنت رسول الله عصمة الله الكبرىٰ
» أو
الصفحه ٢١٠ : المطابقة للواقع واللقرآن الكريم. هكذا يقرأ
الحديث وهكذا يفهم جواب الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
عن الأسئلة
الصفحه ٢١٩ : (
وَيُطَهِّرَكُمْ
تَطْهِيرًا ) وكذلك قال فيهم رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم بأنهم عدل القرآن ، فما يكون كلامنا
الصفحه ٢٢٣ : مفضلة علىٰ الصديقة عليهاالسلام ؟ قلنا : نعم حدثت مثل هذه الكرامة
لسيدة النساء فاطمة بنت رسول الله
الصفحه ٢٢٥ : الزهراء عليهاالسلام
يوم القيامة وان لها الشفاعة الكبرىٰ كما لأبيها رسول الله انها الافضل
وانها سيدة نسا
الصفحه ٢٢٧ : توفر الكفوء لفاطمة عليهاالسلام
ألا وهو سيد الأوصياء وأمير الموحدين علي إبن أبي طالب أي نفس الرسول
الصفحه ٢٣٠ : إنّها بضعة رسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
، بل ومن حيثيّات أخرى أيضاً ، ولا يعكر على ذلك الأخبار السابقة
الصفحه ٢٣٩ : ومن خلال عدة
احاديث مأثورة ان الأفلاك والموجودات ما خلقت لولا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : « يا
الصفحه ٢٤٠ : عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ
الإِسْلامَ دِينًا ).
هذا هو الدين القيم الذي ارسل به رسوله
محمد
الصفحه ٢٦٣ : بن مريم كان يحيي الموتى باذن الله ، قال : صدقت ،
وسليمان بن داود كان يفهم منطق الطير ، وكان رسول الله
الصفحه ٢٦٧ : وبقابلية أكبر واكثر من الأنبياء السابقين
وأوصيائهم.
اذن الرسول الأعظم محمد صلىاللهعليهوآلهوسلم وأهل