الصفحه ٣٩٤ : جلوازاً (٣)
يضرب رأس إمرأة ويسوقها إلى الحبس وهي تنادي بأعلى صوتها : « المستغاث بالله
ورسوله » ولا يغيثها
الصفحه ٣٩٦ :
وأيضاً عن الإمام موسى بن جعفر عن أبيه عليهالسلام في حديث طويل عن رسول الله
الصفحه ٤٠١ : ) كما قال الباقر
عليهالسلام عنصر الشجرة
الطيّبة التي هي رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
اصلها وفرعها
الصفحه ٤٠٢ : التصديق بكل ما اتاه الله ورسوله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، والصديقة صيغة مبالغة في الصدق
والتصديق أي انها
الصفحه ٤٠٣ : كانت الصديقة الطيبة التي صَدَّقَتْ بالله ورسوله وبما جاء به من عند
الله تعالى وكانت المؤمنة بكل عقائدها
الصفحه ٤٠٤ : من ذرية طيبة من بعدها أن
مسألة البركة واضحة البرهان في حياتها الواقعية ، حيث نجد أن ذرية كل رسول من
الصفحه ٤١٠ : منه. فقال : جبرئيل : وأنا منكما يا
رسول الله. ثمّ قال : لا سيف إلا ذو الفقار ، ولا فتى إلاّ عليّ
الصفحه ٤١١ : لصلب رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
لا يردُّها إلاّ كافر. قال : قلت : جعلت فداك ، وأين ؟ قال : حيث
الصفحه ٤١٢ : ينسبا رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
مع قربهما منه. فأمر له بعشرة آلاف دينار وأمر بأن يحملوها معه إلى
الصفحه ٤١٧ : فاطمة بنت رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم
وكانت من أحبَّ أهله إليه ؟ قلت : بلى. قال : إنَّها جرَّت
الصفحه ٤١٩ : في بطنها ، وكما ورد عندما سئل رسول الله من زوجته خديجة اثناء دخوله
عليها قائلاً لها من تتحدثين قالت
الصفحه ٤٢٢ :
أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلا نَبِيٍّ
) (٣) ولا محدَّث ، قلت : وهل يحدِّث
الملائكة إلاّ الأنبيا
الصفحه ٤٢٦ : آخر : « وخلَّفت فاطمة
مصحفاً ما هو قرآن ، ولكنَّه كلام من كلام الله أنزل عليها ، إملاء رسول الله
الصفحه ٤٣٥ :
مراجعة كتب اللغة فيظهر من خلال هذه الكتب أنه سئل أحمد بن يحيى عن فاطمة رضوان
الله عليها بنت سيدّنا رسول
الصفحه ٤٥٠ : الرسول صلىاللهعليهوآله لفاطمة عليهاالسلام
وأهلها أمراً فريداً يخصّها :
ففي فتوح البلدان للبلاذري