 |
٣
البحث
البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
١٢٥/١٠٦ الصفحه ١٢٠ : الناجزة الوجودية المحققة وهذا الشكل ايضا نجد له
امثلة وشواهد في القوانين الطبيعية والكونية. مثلاً : العالم
الصفحه ١٢٣ : : هو فعل الانسان ، هو ارادة
الانسان « ان الله لا
يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم »
(١) ، التغيير
هنا
الصفحه ١٣٤ : فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك »
(١). حينما
نستعرض هذه الآية الكريمة نجد ان الله سبحانه
الصفحه ١٣٥ : على وجه عام وهناك
الانسان الذي يجعله الله سبحانه وتعالى على الارض.
٣ ـ العلاقة المعنوية التي تربط
الصفحه ١٣٨ :
الاجتماعية عن البعد الرابع ، عن الله سبحانه وتعالى. وبهذا تتحول نظرة كل جزء الى
الجزء الاخر داخل هذا التركيب
الصفحه ١٤٠ : نلحظها من زاوية ربطها بالفاعل وهو الله سبحانه وتعالى بقوله « اني جاعل في الارض
خليفة » واخرى نلحظها من
الصفحه ١٤١ : الكائن الوحيد الذي بحكم تركيبه
وبحكم بنيته وبحكم فطرة الله التي قرأناها في الآية السابقة كان منسجما مع
الصفحه ١٤٢ : فطرة الله
الصفحه ١٤٣ :
التي
فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم »
(١) التعبير
بالدين القيم تأكيد على أن ما
الصفحه ١٤٤ : الجديد ودور هذا
الركن الجديد ، دور هذا الطرف الرابع ، دور الله سبحانه وتعالى في تركيب العلاقة
الاجتماعية
الصفحه ١٤٥ : في عملية التاريخ من زاوية نظر القرآن الكريم وهذا ما سيأتي انشاء الله.
الصفحه ١٥٤ : هذا النوع من المثل العليا
له احد سببين : السبب الاول الالفة والعادة والخمول والضياع ، وهذا سبب نفسي
الصفحه ١٥٦ :
« أتنهانا ان نعبد ما يعبد آباؤنا واننا لفي شك
مما تدعونا اليه مريب » (١) ، « قالت رسلهم افي الله
الصفحه ١٥٧ : هو التسلط الفرعوني الذي يرى في
تجاوز هذا المثل الاعلى خطرا عليه وعلى وجوده. قال الله سبحانه وتعالى
الصفحه ١٦٤ : وكيف يمسي وكيف ياكل وكيف يشرب وكيف يوفر الراحة والاستقرار له ولاولاده
ولعائلته أي راحة وأي استقرار
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
