 |
٣
البحث
البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
١٠٢/٣١ الصفحه ١١٠ :
بنفسك اليوم عليك حسيبا »(١) هنا الموقف يختلف ، هنا كل انسان مرهون
بكتابه ، لكل انسان كتاب لا يغادر صغيرة
الصفحه ١١٢ : تقدم » ، ترى كل
امة جاثية تدعى الى كتابها ، ذاك احضار للجماعة ، والمستأنس به من سياق الآيات
الكريمة انه
الصفحه ١١٧ : تعرفه على هذه القوانين يصبح بامكانه ان يتصرف بالنسبة الى الجزاء
ففي كل حالة يرى انه بحاجة الى الجزا
الصفحه ١٢٢ : سنن موضوعية للساحة
التاريخية حفاظا على ارادة الانسان وعلى اختيار الانسان وهذه المواقف كلها خاطئة
لانها
الصفحه ١٤٩ :
وكشجرة مباركة تؤتي اكلها كل حين. فالمحتوى النفسي والداخلي للامة كأمة لا لهذا
الفرد او لذلك الفرد هو الذي
الصفحه ١٥١ : الداخلي للانسان وهو المثل الاعلى الذي تتمحور فيه كل
تلك الغايات وتعود اليه كل تلك الاهداف. فبقدر ما يكون
الصفحه ١٥٣ :
القرآن لاله ولهذا يعبر عن كل من يكون مثل اعلى ، كل ما يمثل مركز المثل الاعلى
يعبر عنه بالاله لانه هو الذي
الصفحه ١٦٤ : تبقى امة
وانما يبقى شبح امة فقط ، وفي ظل هذا الشبح سوف ينصرف كل فرد في هذه الامة ينصرف
الى همومه
الصفحه ١٦٥ :
الرخيص ، بالمعنى
القصير من الاستقرار يبقى كل انسان سجين حاجاته الخاصة ، سجين رغباته الخاصة يبقى
الصفحه ١٦٩ : المثل يضم كل قيم الانسان التي
يجاهد من اجلها ويناضل في سبيلها. بينما هذا المثل على الرغم من صحته الا انه
الصفحه ١٧١ : التي صنعت للبشرية كل
وسائل الدمار لان الاطار بقي بلا محتوى بقي بلا مضمون حينئذ. هذا هو مثلا للتعميم
الصفحه ١٨٠ : المتفرقة تحت اسم سبيل الله واسم الصراط واسم صراط الله
هذه الصيغ القرآنية المتعددة كلها تتحدث عن الطريق الذي
الصفحه ١٨٤ :
هذا المثل الاعلى حينما يتبنى سوف نمسح من الطريق كل الآلهة المزورة ، كل الاصنام
وكل الاقزام المتصنمة
الصفحه ١٩٧ :
وبالتعبير التحليلي
على ضوء ما ذكرناه هي كلها عناصر تساهم في تركيب هذا المثل الاعلى وفي اعطاء تلك
الصفحه ٢٠٠ : يواجهها كل واحد من هذين الخطين ونوع الحل
الذي ينسجم مع طبيعة تلك المشكلة. فالخط الاول الذي يمثل علاقات
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
