 |
٣
البحث
البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
٧٢/١٦ الصفحه ٢٨ : ذكرنا أن
الرامين لهم على أربعة أقسام ـ القسم الأول : طائفة تزلفوا بذلك إلى ملوك بني أمية
وبني العباس
الصفحه ٣٠ : الذين
استقاموا على ما امرهم به الله تعالى ورسوله (ص) واولئك لهم الخيرات واولئك هم
الفلحون ٢٠٣
الصفحه ٨٤ : يأملوا في ان يكون لهم استثناء من سنن التاريخ ، هل تطمعون ان يكون لكم
استثناء من سنة التاريخ! وان تدخلوا
الصفحه ٨٨ : لهم قلوب يعقلون بها او آذان يسمعون بها فانها لا تعمى الابصار ولكن
تعمى القلوب التي في الصدور
الصفحه ١٥٨ : «
والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا الى الله لهم البشرى فبشر عباد. الذين
يستمعون القول فيتبعون
الصفحه ٢١٠ : أكثر هذه الهيئات تحولت الى هيئات
ذات طابع شبه ديمقراطي ، تحولت الى اشخاص لهم حالة الاسترخاء السياسي
الصفحه ١٧٠ : الانسان كائنا مختارا اذا اراد ان
يفعل يفعل ، يفكر بعقله لا بعقل غيره ويتصور ويتأمل بذاته ولا يستمد هذا
الصفحه ٩٢ : لا عشوائيا ولا مستسلما ولا ساذجا.
« ولن تجد لسنة الله تبديلا .. »
(١) ، « ولا تجد لسنتنا
تحويلا
الصفحه ٨٠ :
تصيبن
الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا ان الله شديد العقاب »
(١) بينما يقول
في موضع آخر « ولا تزر
الصفحه ٩٥ :
الغيبي على الحادثة بالذات ولا ينتزع الحادثة التاريخية من سياقها ليربطها مباشرة
بالسماء ، ولا يطرح صلة
الصفحه ١٢٩ :
فطرة الله التي فطر
عليها الناس ولا تبديل لخلق الله. هذا الكلام كلام موضوعي خبري لا تشريعي انشائي
الصفحه ١٦٣ : الى الامام نجد ان هذه الامة بالتدريج سوف تفقد ولاءها
لهذا المثل ايضا لن تظل متمسكة بهذا المثل لان هذا
الصفحه ٢٢٢ : بعضها عن بعض ، لا من دم ولا
من جنس ولا من قومية ولا من حدود جغرافية أو طبقية. المثل الاعلى بشموليته يوحد
الصفحه ٣٨ : نورنا واغفر لنا أنك على
كل شيء قدير ، ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا أو اخطأنا ، ربنا ولا تحمل علينا اصراً
كما
الصفحه ٧١ : ء ، ولا يعني ان تسكت سنن التاريخ عنهم بل انهم سوف يستبدلون ، سنن التاريخ
سوف تعزلهم وسوف تأتي بأمم اخرى قد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
