هذه الصفحة في الكتاب لا تحتوي على نص
٢
البحث
البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
١٥٧/١٦ الصفحه ١٢٤ : اذهاننا عن
القانون ، القانون العلمي كما نتصوره عادة عبارة عن تلك السنة التي لا تقبل التحدي
من قبل الانسان
الصفحه ١٣١ :
الآية في المقام
تتحدث عن العذاب واقعه في سياق العذاب الجماعي الذي نزل بالقرى السابقة الظالمة ثم
الصفحه ١٥٣ :
القرآن لاله ولهذا يعبر عن كل من يكون مثل اعلى ، كل ما يمثل مركز المثل الاعلى
يعبر عنه بالاله لانه هو الذي
الصفحه ١٨٠ : حتما طريقا ممتدا بين السائر وبين ذلك الهدف. وهذا الطريق هو الذي تحدثت عنه
الآيات الكريمة في المواضع
الصفحه ١٩٢ : التمديد والاستمرار.
٣ ـ ان هذا المثل الاعلى الذي تحدثنا
عنه يختلف عن المثل العليا الاخرى التكرارية
الصفحه ٧٨ : الكريمتين تحدث القرآن
الكريم عن انه لو كان الله يريد ان يؤاخذ الناس بظلمهم وبما كسبوا لما ترك على
ساحة الناس
الصفحه ٨٠ : ذلك ، اذن هاتان الآيتان
تتحدثان عن سنن التاريخ لا عن العقاب بالمعنى الاخروي والعذاب بمقاييس يوم
الصفحه ٩٤ :
الكريم للتارخ
وللسنن التاريخية يبعد القرآن عن التفسير العلمي الموضوعي للتاريخ ويجعله يتجه
اتجاه
الصفحه ٩٧ : القرآن الكريم مشروطا بالسنة التاريخية ، مرتبطا بظروفها غير
منفك عنها وهذه الروح ابعد ما تكون عن ان تكون
الصفحه ١٠٩ :
الاحصائية تحدث القرآن عن كتاب للفرد وتحدث عن كتاب للامة ، عن كتاب يحصي على
الفرد عمله وعن كتاب يحصي على
الصفحه ١١٣ : والفلاسفة الاوربيين من ان المجتمع
كائن عملاق له وجود وحدوي عضوي متميز عن سائر الافراد وكل فرد ليس الا بمثابة
الصفحه ١١٩ :
التاريخية للقرآن
والتي تقدم الكلام عنها ويأتي انشاء الله الحديث عن شرح محتواها ، هذه السنة
الصفحه ١٥٠ :
انفكت احداهما عن
الاخرى فقدت حقيقتها ومحتواها وسمى الاسلام العملية الاولى عملية بناء المحتوى
الصفحه ١٦١ :
الدرس
العاشر :
هذه المثل العليا المنخفضة المتنوعة عن
الواقع والتي تحدثنا عنها في الدرس السابق
الصفحه ١٨٨ :
الذي يمكن ان يفرض
لهذا التناقض هو الشعور بالمسؤولية لا الشعور المنبثق عن هذا الجدل فان الشعور
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
