 |
١
البحث
البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
١٥٥/١٠٦ الصفحه ٥٢ : الواقع وينتهي الى
القرآن لا انه يبدأ من القرآن وينتهي في القرآن فيكون عملية منعزلة عن الواقع ، بل
هذه
الصفحه ٥٤ : قلنا عبارة عن ان الانسان يبدأ من الواقع وينتهي الى الشريعة.
هكذا كان ديدن العلماء والفقهاء كانوا
الصفحه ٥٧ : ضرورة اساسية لتحديد هذه النظريات ولتحصيل هذه النظريات ولا يمكن ان يفترض
الاستغناء عنها. النبي (ص) كان
الصفحه ٥٨ : اجماليا ارتكازيا في ذهنه ، النظرة السليمة والتفهم السليم للكلمة
الصحيحة ، وتمييزها عن الكلمة غير الصحيحة
الصفحه ٦٠ : المقام هو
افضل الاتجاهين في التفسير الا ان هذا لا ينبغي ان يكون المقصود منه الاستغناء عن
التفسير التجزيئي
الصفحه ٦١ :
ليس الا خطوة الى
الامام بالنسبة الى التفسير التجزيئي ولا معنى للاستغناء عن التفسير التجزيئي
باتجاه
الصفحه ٦٥ : يتحدث عن سنن التاريخ ، لان البحث في سنن
التاريخ بحث علمي كالبحث في سنن الطبيعة والفلك والذرة والنبات
الصفحه ٦٨ :
للمعرفة البشرية ،
وذلك ان القرآن الكريم كتاب هداية وعملية تغيير هذه العملية التي عبر عنها في
الصفحه ٧٥ :
الدرس
الرابع :
قلنا ان هذه الفكرة القرآنية عن سنن
التاريخ بلورت في عدد كثير من الآيات باشكال
الصفحه ٧٦ : على مجموعة من الافكار والمبادىء
المسندة بمجموعة من القوى والقابليات. هذا المجتمع الذي يعبر عنه القرآن
الصفحه ٧٩ :
تكسبه امة عن طريق
الظلم والطغيان ، هذه النتيجة الطبيعية لا تختص حينئذ بخصوص الظالمين من ابنا
الصفحه ٨٢ : الآية
ايضا تثبت قلب رسول الله (ص) ، تحدثه عن التجارب السابقة ، تربطه بقانون التجارب
السابقة توضح له ان
الصفحه ٨٣ : انشاء الله شرحه
بعد ذلك. هذه الآية اذن تتحدث عن علاقة معينة بين القاعدة والبناء العلوي ، بين
الوضع
الصفحه ٨٩ : المفهوم وكشف عنه وأصر عليه وقاوم بكل ما لديه من وسائل
الاقناع والتفهيم ، قاوم النظرة العفوية او النظرة
الصفحه ٩١ :
يميزه عن بقية المعادلات والفروض والاضطراد والتتابع وعدم التخلف.
ومن هنا استهدف القرآن الكريم من خلال
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
