البحث في مقدمات في التفسير الموضوعي للقرآن
٢٠٠/١٦٦ الصفحه ٢٠٩ : المستغل ويتداعى
يوما بعد يوم ، ويزداد الثراء على حساب هؤلاء العاملين في طبقة الرأسماليين
المستغلين من
الصفحه ٢١١ : من هذه الناحية ، اشد الناس تفاؤلا بمصائر الثورة في العالم لا
يمكنه ان يفكر في ان ثورة حقيقية على
الصفحه ٢١٤ : جبين العامل الاوروبي والامريكي ، وانما كان نتاج
غنائم حرب ، كان نتائج غنائم غارات ، غارات على هذه
الصفحه ٢١٥ :
هذه المصادر ، من
هذه الينابيع! سكروا على خمر الجزائر ولم يسكروا على عرق جبين العامل الفرنسي أو
الصفحه ٦٠ : مجالات
الحياة فكان عليه لكي يحدد موقف الاسلام من هذه النظريات ، كان لا بد وان يستنطق
نصوص الإسلام
الصفحه ٦٦ : بالحدود التي تؤكد على البعد الالهي
للقرآن ، وبقدر ما يمكن أن يثبت العمق الرباني لهذا الكتاب الذي أحاط
الصفحه ٧٦ : على مجموعة من الافكار والمبادىء
المسندة بمجموعة من القوى والقابليات. هذا المجتمع الذي يعبر عنه القرآن
الصفحه ٨١ :
المدينة ولم ينزل عذاب من السماء على أهل مكة ، وانما المقصود في أكبر الظن من هذا
التعبير أنهم لا يمكثون
الصفحه ٨٣ : القاعدة ، الوضع الاجتماعي هو البناء العلوي ،
لا يتغير هذا البناء العلوي الا وفقا لتغير القاعدة على ما يأتي
الصفحه ١١١ : سوف تواجهها في هذا الكتاب
ان تحكم على نفسك بموازين الحق في يوم القيامة في ذلك اليوم لا يمكن لاي انسان
الصفحه ١١٢ : على اساس الحق ، فقد يكون الانسان المستضعف
فيها جديرا بأن يكون في اعلى الامة ، هذه الامة تعاد فيها
الصفحه ١١٦ : القانون مصاغ على نهج القضية
الشرطية ومن الواضح ان هذا القانون الطبيعي لا ينبئنا شيئاً عن تحقق الشرط وعدم
الصفحه ١٢٣ : الغليان بعد أن عرف شروطه وظروفه ، كذلك السنن
التاريخية ذات الصيغ الشرطية ، هي في الحقيقة ليست على حساب
الصفحه ١٤٧ : فاعلية المستقبل ومحركيته للنشاط التاريخي على الساحة الاجتماعية. وهذان
الامران الفكر والارادة هما في
الصفحه ١٤٨ : القوم.
اذن التغيير الاساس هو تغيير ما بنفس القوم والتغيير النابع المترتب على ذلك هو
تغيير حالة القوم