الصفحه ١٦٢ : بلدك هذه السنة غلام يغير دين أهل الأرض ويكون
هلاكك وزوال ملكك على يديه. ويقال إنهم وجدوا ذلك في كتب
الصفحه ٧١ : ء [وقرأ] الباقون (وَالسِّنَّ بِالسِّنِ) يقلع به وسائر الجوارح قياس على العين والأنف والأذن (وَالْجُرُوحَ
الصفحه ١٣ : أدركتم ذكاته من هذه الأشياء ، والتذكية
تمام فري الأوداج ، وانهار الدم ، ومنه الذكاة في السنّ وهو أن يأتي
الصفحه ٥٢ : : لما قتل هابيل مكث آدم عليهالسلام مائة سنة لا أكثر. ثم أتى فقيل : حيّاك الله وبياك أي
ضحّكك ، ولما مضى
الصفحه ٨٣ : القرآن يؤديه إلى الله بما فيه يقدم على ربّه
سيّدا شريفا ، ومؤذن أذن سبع سنين يأخذ على أذانه طمعا وعبد
الصفحه ٢٠٤ : :
الأشد ما بين ثماني عشرة إلى ثلاثين سنة. وقال السدّي : هو ثلاثون سنة ثمّ جاء
بعدها حتّى بلغوا النكاح
الصفحه ٥١ : بين حجرين.
وكان لهابيل يوم قتل عشرون سنة فاختلفوا في مصرعه وموضع قتله.
قال ابن عباس :
على جبل نود
الصفحه ٦٨ :
بِالْأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ
فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن
الصفحه ٧٢ :
وروى وكيع عن
يوسف بن أبي إسحاق عن أبي السهر قال : كسر رجل من قريش سنّ رجل من الأنصار فاستعدى
عليه
الصفحه ٢٥٨ : حتّى جاز الوادي (١).
قال أهل العلم
: توفي صالح عليهالسلام بمكّة وهو ابن ثمان وخمسين [سنة فلبث] في
الصفحه ٢٩٣ : ) أي بالإيمان (وَيَنْهاهُمْ عَنِ
الْمُنْكَرِ) يعني الشرك ، وقيل : المعروف والشريعة والسنة والمنكر
ما لا
الصفحه ١٦ : )
نزلت الآية في يوم
الجمعة وكان يوم عرفة بعد العصر في حجة الوداع سنة عشر للهجرة والنبي صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٢٧ : الديلم (١)
ويدل عليه من
السنة ما روى عمرو بن وهب النقعي عن المغيرة بن شعبة أن النبي
الصفحه ٢٨ : : نزل القرآن بالمسح ، والسّنة بالغسل.
وقول الحسن
والشعبي ، قال الشعبي : نزل جبرئيل بالمسح ، ثم قال
الصفحه ٢٩ : فرضهما الغسل دون المسح.
ويدل عليه من
السّنة ما روي عن عثمان وعلي وأبي هريرة وعبد الله بن زيد إنهم حكوا