أَتَبْنُونَ بِكُلِّ رِيعٍ آيَةً تَعْبَثُونَ) (١٢٨) ؛ أي تبنون (١) بكلّ (٢) طريق أو موضع عال علما للّعب (٣).
وقال مجاهد : هو أبراج الحمام (٤).
قوله ـ تعالى ـ : (وَتَتَّخِذُونَ مَصانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ) (١٢٩) :
قيل : قصورا (٥).
وقيل : سراديب (٦).
وقيل : حياضا ، كأنّكم (٧) خالدون (٨).
قوله ـ تعالى ـ : (وَإِذا بَطَشْتُمْ بَطَشْتُمْ جَبَّارِينَ) (١٣٠) ؛ أي : إذا أخذتم بشدّة وقوّة ، وقتلتم كفعل الجبّارين.
قوله ـ تعالى ـ : (فَاتَّقُوا اللهَ) ؛ أي : خافوا الله (٩) و (١٠) عقابه ولا تعصوه (١١).
__________________
(١) ليس في أ ، ب.
(٢) ج : في كلّ.
(٣) ج ، د ، م : للعبث.
(٤) تفسير الطبري ١٩ / ٥٩.
(٥) تفسير الطبري ١٩ / ٥٩ نقلا عن مجاهد.
(٦) التبيان ٨ / ٤٥ نقلا عن قتادة.
(٧) ج : كأنّهم.
(٨) التبيان ٨ / ٤٤ نقلا عن المؤرج.
(٩) ليس في ج ، د.+ م : عقابة.
(١٠) ليس في ج ، د ، م.
(١١) سقط من هنا قوله تعالى : (وَأَطِيعُونِ) (١٣١)