الصفحه ٣٣٠ : ـ عليه
__________________
(١) ليس في ج ، د ،
م.
(٢) التبيان ٩ / ٥
من دون نسبة القول إلى أحد
الصفحه ٣٣٣ : :
__________________
(١) سقط من هنا قوله
تعالى : (ذلِكُمُ
اللهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ لا إِلهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى
الصفحه ٣٣٦ : الله عليه وآله وسلّم ـ : المؤمن عزيز (٧) كريم ،
والكافر خبيث لئيم (٨).
وقال قتادة : «الشكس»
الكافر
الصفحه ٣٣٧ :
الأنفس» ؛ أي : يحصيها (٤). وأنشد :
إنّ بني دارم
(٥) ليسوا من أحد
[ليسوا إلى قبس
الصفحه ٣٤٢ : ءَ اللهُ) :
«الصّور» شبه
قرن ، من شفرة إلى شفرة مسيرة خمسمائة عام ، ينفخ فيه إسرافيل ـ عليه السّلام
الصفحه ٣٤٦ : الموضع
المذكور سابقا إلى هنا ليس في ب.
(٥) غافر (٤٠) / ٢٨.
الصفحه ٣٤٩ : .+
التبيان ١ / ١٢٣.+ سقط من هنا قوله تعالى : (فَاعْتَرَفْنا
بِذُنُوبِنا فَهَلْ إِلى خُرُوجٍ مِنْ سَبِيلٍ)
(١١
الصفحه ٣٥٥ :
قيل : هم
اليهود (١).
وقيل : هو عام (٢).
وجاء في
أخبارنا : أنّ ذلك (٣) عند قيام القائم من آل
الصفحه ٣٥٦ : ٨
/ ٤٩٨ من دون نسبة القول إلى أحد.
الصفحه ٣٦٢ :
فيها أقواتها في أربعة أيّام» (١).
وعن النّبيّ ـ صلّى
الله عليه وآله وسلّم ـ أنّه قال : إنّ
الصفحه ٣٧١ : ء» من
حليم ، و «الميم» من مجيد ، و «العين» من عذاب الله يوم الظّلمة (٦) ، و «السّين» [من
سير (٧) آل
الصفحه ٣٧٣ : القول إلى أحد.+ سقط من هنا قوله تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ
وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ)
(١١
الصفحه ٣٧٤ : القول إلى أحد.
(٧) ب زيادة : لا.
(٨) ب ، ج ، د :
تؤذوني.+ ب : لا تودّوني.
(٩) ورد مؤدّاه في
روايات
الصفحه ٣٨٢ : أَرْسَلْنا
مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلَّا قالَ مُتْرَفُوها).
(٦) من هنا الى موضع
نذكره ليس
الصفحه ٣٨٤ : كُلُّ ذلِكَ لَمَّا مَتاعُ الْحَياةِ الدُّنْيا).
(٥) مجمع البيان ٩ /
٧٣ من دون نسبة القول إلى أحد