هذه «الألف» هاهنا بمعنى : الواو ؛ كما قال ـ سبحانه ـ : «وَأَرْسَلْناهُ إِلى مِائَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ» (١). بمعنى : ويزيدون.

والشّكّ في [كلامه ـ تعالى ـ] (٢) لا يقع ؛ لأنّ الله ـ تعالى ـ عالم بالأشياء كلّها ما كان منها وما لم يكن وما عساه كائن ؛ لأنّه عالم لذاته لا يعزب عنه شيء.

[والفتنة] (٣) في الآية ، هاهنا ، هي الاختيار بالأمراض الّتي تنزل بهم ، ليعتبروا ويتفكّروا فيها ويتوبوا إلى الله ويصلحوا أعمالهم (٤).

__________________

(١) الصافّات (٣٧) / ١٤٧.

(٢) ب ، ج ، د ، م : كلام الله.

(٣) ليس في أ.

(٤) سقط من هنا بقيّة الآية (١٢٦) وهي (ثُمَّ لا يَتُوبُونَ وَلا هُمْ يَذَّكَّرُونَ) والآيتان (١٢٨) و (١٢٩)