الصفحه ٢٥٨ : (١٦) حياء من
النّاس (١٧).
ثمّ الجزء
الأوّل من كتاب «نهج البيان» [من تفسير القرآن] (١٨) ويتلوه (١٩
الصفحه ٣١٧ : الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا) (٥٨) :
هذه من سجدات
القرآن المستحبّة. و «سجّدا» جمع ، ساجد
الصفحه ٣٤٩ : القرآن من طريق العقل قبل ورود السّمع ؛ لأنّه (٣) حروف مقطّعة
مرتّبة ، توجد شيء بعد شيء وتعدم. فلو كانت
الصفحه ٢٥٦ : إِلَيْكَ) ؛ أي : نرفع القرآن من (٧) الصّدور (٨).
قوله ـ تعالى ـ
: (قُلْ لَوْ كانَ فِي
الْأَرْضِ
الصفحه ١٨٥ :
نزول القرآن تسترق السّمع من الملائكة ، فتلقيه إلى الكهنة فأرسل الله عليهم
الشّهب فأحرقتهم (٦) فامتنعوا
الصفحه ٦٦ :
افْتَراهُ
قُلْ فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِثْلِهِ) ؛ أي (١) : سورة مفتراة كما زعمتم.
(وَادْعُوا مَنِ
الصفحه ٥٩ :
الْقُرُونَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَمَّا ظَلَمُوا) ؛ يعني : بتكذيبهم للرّسل (١٨).
(ثُمَّ جَعَلْناكُمْ
خَلائِفَ فِي
الصفحه ٢٣٣ : هذَا الْقُرْآنِ لِيَذَّكَّرُوا) ؛ يريد : من المواعظ والقصص والأمثال (٥).
(وَما يَزِيدُهُمْ
إِلَّا
الصفحه ٢٣٤ : الكوفي / ٢٤١ وعنها وعده غيرها جامع
الأخبار للسيد الأبطحي ، كتاب القرآن ج ٢ / ٧٧ و ٨٢ و ٨٣.+ سقط من هنا
الصفحه ٢٤٧ :
عطف على الزّوال.
قوله ـ تعالى ـ
: «وقرآن الفجر» ؛ أي : ه «صلاة الفجر» (١).
قوله ـ تعالى
الصفحه ٣٧٥ : ـ
: (وَحَرامٌ عَلى
قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَنَّهُمْ لا يَرْجِعُونَ) (٩٥) ؛ أي : لا يتوبون. عن السدي (٧).
وقري
الصفحه ٢١٥ :
قوله ـ تعالى ـ
: (فَإِذا قَرَأْتَ
الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ) (٩٨
الصفحه ١٩٥ : ـ
: (وَإِنَّها لَبِسَبِيلٍ
مُقِيمٍ) (٧٦) ؛ يعني : قرى لوط بين مكّة والشّام ، بطريق واضح يعتبر بها من يمرّ
بها
الصفحه ٤٠٨ : تلا القرآن ألقى الشّيطان في تلاوته.
مقاتل : «تمنّى»
حدّث نفسه في الصّلاة بالقراءة (٢) من إلقا
الصفحه ٢٤٥ :
أذنت وفعلت ، لعاقبناك في الدّنيا والآخرة. وإن كان ـ سبحانه ـ قد علم منه
أنّه لا يأذن ولا يفعل