فعل بهم عند العصيان (١١).
قوله ـ تعالى ـ : (قُلْ كُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا) ؛ أي : كلّ منّا [متربّص و] (١٢) منتظر ، فانتظروا. يقول (١٣) : أنا منتظر (١٤) لكم العذاب ، وأنتم منتظرون (١٥) لي حوادث الدّهر (١٦).
قوله ـ تعالى ـ : (فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحابُ الصِّراطِ السَّوِيِ) ؛ أي : أصحاب الطّريق (١٧) المستقيم إلى الجنّة.
قوله ـ تعالى ـ : (وَمَنِ اهْتَدى) (١٣٥) ؛ يعني (١٨) : إلى الإيمان والطّاعة (١٩).
__________________
(١١) سقط من هنا الآية (١٣٤)
(١٢) ليس في ج ، د ، م.
(١٣) ليس في ج.
(١٤) ج ، د ، م : أنتظر.
(١٥) ج ، د ، م : تنتظرون.
(١٦) م زيادة : والله يعلم من أصحاب الصراط السّويّ أي ؛ أصحاب الطريق المستقيم إلى الجنّة ومن اهتدى إلى الإيمان والطاعة يعني إليه وإلى الإيمان والطاعات.
(١٧) ليس في ج.
(١٨) ليس في ج ، د.
(١٩) ج ، د زيادة : يعني : إليه وإلى الإيمان والطاعات.
![نهج البيان عن كشف معاني القرآن [ ج ٣ ] نهج البيان عن كشف معاني القرآن](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1632_nahj-albayan-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
