القائم من آل محمّد ـ عليهم السّلام ـ (١).

قوله ـ تعالى ـ : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ أُوتُوا نَصِيباً مِنَ الْكِتابِ ، يُؤْمِنُونَ بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ) (٢).

قيل : هما صنمان ، كانوا يعبدونهما من دون الله (٣).

وقال مجاهد : «الجبت» السّاحر. و «الطّاغوت» الشّيطان (٤).

وقال الكلبيّ : «الجبت» رئيس اليهود. و «الطّاغوت» رئيس النصارى (٥).

وعن الضّحّاك ومجاهد والسدّي ، أنّهم قالوا : «الجبت والطّاغوت» الشّيطان والكاهن (٦).

وعن أبي عبيدة وابن قتيبة ، أنّهما قالا : كلّما [يعبد من] (٧) دون الله هو (٨) جبت وطاغوت (٩).

قوله ـ تعالى ـ : (إِنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ ، وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ

__________________

(١) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.+ سقط من هنا قوله تعالى : (كَما لَعَنَّا أَصْحابَ السَّبْتِ وَكانَ أَمْرُ اللهِ مَفْعُولاً) (٤٧)

(٢) لا يخفى أنّ الآية وتفسيرها في غير محلّها على حسب الترتيب القرآني.

(٣) تفسير الطبري ٥ / ٨٣ نقلا عن عكرمة.

(٤) تفسير الطبري ٥ / ٨٣ ـ ٨٤.

(٥) لم نعثر عليه فيما حضرنا من المصادر.

(٦) تفسير الطبري ٥ / ٨٤.+ د : الكافر.

(٧) ج ، يعبدون.

(٨) ج ، فهو.

(٩) مجمع البيان ٣ / ٩٣ نقلا عن أبي عبيدة وحده.+ سقط من هنا قوله تعالى : (وَيَقُولُونَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا هؤُلاءِ أَهْدى مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا سَبِيلاً) (٥١)