الصفحه ١٥ : أ ، وفي
ج : العامليّة بدل العامليّة.
(٤) الوهد يكون اسما
للحفرة ، والجمع أوهد ووهد ووهاد. لسان العرب
الصفحه ٢٦٦ : .
(٢) التبيان ، لسان
العرب : سبّ.+ قال ابن منظور في معنى سبّ الزبرقان : قيل يعني عمامته ؛ وقيل : يعنى
استه
الصفحه ٦١ :
__________________
(١) لسان العرب ١٣ /
٤٦٨ مادّة «أله» : اللّعباء.+ الدّهناء : الفلاة. والدّهناء : موضع كلّه رمل ،
وقيل
الصفحه ٥٩ : . انظر : تفسير أبي الفتوح ١ / ٣٣ ، مجمع البيان
١ / ٩١ ، كشف الأسرار للميبدي ١ / ٦ ، لسان العرب ١٣ / ٤٦٩
الصفحه ٢٨٨ : : كل مسكر حرام ؛ قال :
هو نبيذ العسل ، وهو خمر أهل اليمن. لسان العرب ٨ / ٥ مادّة «بتع».
(٥) المزر
الصفحه ٢٦٥ : قال في تفسيره : هو أن تحرم من
__________________
(١) لسان العرب ،
تفسير أبي الفتوح : اللّغا
الصفحه ١٢٧ : :
بأبلّة+ الأبلّة يضمّ الهمزة والباء وتشديد اللام : البلد المعروف قرب البصرة من
جانبها البحريّ. لسان العرب
الصفحه ٢٥٤ : ح ١ ـ ٥.
(٤) ليس في ج.
(٥) تفسير الطبري ٢
/ ٧٧.
(٦) تفسير الطبري ،
لسان العرب : وأخرى.
(٧) أ : تقلك
الصفحه ٧٠ : من أعلى
البئر. لسان العرب ٢ / ٥٨٨ مادّة «متح».
(٤) ليس في د.
(٥) لأبي عبيدة. تفسير
الطبري ١ / ٤١
الصفحه ٨٦ : (٦)
__________________
(١) تفسير الطبري ١
/ ٨٠ نقلا عن ابن عبّاس وضحّاك.
(٢) لسان العرب :
يهوديّها.
(٣) للأعشى. لسان
العرب ١٤
الصفحه ١١٥ : .
(٥) المصدران :
الرّسول.
(٦) للهذلي. مجمع
البيان ١ / ١٧٤+ لسان العرب ١٠ / ٣٩٤ مادّة «أ لك».
(٧) انظر : لسان
الصفحه ١٨٣ : مستنقع ماء بها. لسان العرب ١ / ٣٥٢ مادّة
«هبا».
(٣) لقيس بن زهير.
لسان العرب ١٢ / ٤١٨ مادّة «علم» وليس
الصفحه ١١٣ : ) / ٥.
(٨) أ زيادة : على.
(٩) التبيان : ثمّ.
(١٠) التبيان ١ /
١٢٥+ لسان العرب ١٤ / ٤١٤ مادّة «سوا».
الصفحه ٢٩٣ :
والقدرة والغنى والسّعة والعلوّ. لسان العرب ١١ / ٤١٤ مادّة «طول».
(٩) النساء (٤) /
٢٥.
الصفحه ٢٦ : (٢)
__________________
(١) الكني إليها
بالسلام ؛ أي : بلّغها سلامي وكن رسولي إليها. لسان العرب ١٠ / ٣٩٣ مادّة «أ لك».
(٢) لعبد