وأمّا «السّلوى» : فطائر يشبه السّماني.
وقال وهب بن منبّه : هو طائر مثل (١) الحمام (٢).
وقيل : إنّ الله ـ تعالى ـ أنزل المنّ والسّلوى ، وهو العسل والكمأة ، مكان الخبز (٣). واللّحم. ولهذا قال : (كُلُوا مِنْ طَيِّباتِ ما رَزَقْناكُمْ) روي ذلك عن ابن عباس وابن مسعود ـ (٤).
وقوله ـ تعالى ـ : (وَإِذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيَةَ).
قال الكلبيّ : قيل ليوشع بن نون وأصحابه : ادخلوا قرية أريحا (٥).
وقال مقاتل : هي بيت المقدس (٦).
وقيل : هي إيلياء من وراء البحر (٧).
وقيل : هي أرض فلسطين والأردن (٨).
وذلك بعد موسى ـ عليه السّلام ـ لأنّ (٩) موسى ـ عليه السّلام ـ مات
__________________
(١) م : يشبه.
(٢) تفسير الطبري ١ / ٢٣٥.
(٣) م زيادة : عليهم.
(٤) قال الطبري : وتظاهرت الأخبار عن رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ أنّه قال : الكمأة من المنّ وماؤها شفاء للعين. تفسير الطبري ١ / ٢٣٤+ سقط من هنا قوله ـ تعالى ـ : (وَما ظَلَمُونا وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (٥٧)).
(٥) ج ، ب ، أ : أريحيا+ تفسير الطبري ١ / ٢٣٧ نقلا عن ابن زيد.
(٦) تفسير الطبري ١ / ٢٣٧ نقلا عن قتادة.
(٧) تفسير الطبري ١ / ٢٣٨.
(٨) تفسير أبي الفتوح ١ / ٢٠٠.
(٩) د : أن.