بأفْواهِهِم ويُصَفِّقُونَ بأيْدِيهِم ؛ وقالَ عنترَةُ يَصِفُ رجُلاً طَعَنَه :
وخَلِيل غانِيَةٍ تَرَكْت مُجَدَّلاً |
|
تَمْكُو فَرِيصَتُه كشِدْقِ الأعْلَمِ (١) |
أَي تَصْفِرُ.
ومَكَتْ اسْتُهُ تَمْكُو مُكاءً ؛ نَفَخَتْ ؛ ولا يكونُ ذلكَ إلَّا وهي مكْشوفَةٌ مفتوحةٌ.
وفي الصِّحاح عن أَبي عبيدَةَ : مَكَتْ اسْتُهُ مُكاءً إذا كانتْ مَفْتوحةً ؛ أَو خاصَّةٌ بالدَّابَّةِ ، أَي باسْتِها.
والمَكْوَةُ : الإسْتُ ، سُمِّيَت بذلكَ.
والمَكَا ، مَقْصورَةٌ ، يُكْتَبُ بالألِفِ ؛ حُجْرُ الثَّعْلَبِ والأَرْنَبِ ونحْوِهِما ، وقيلَ : مَجْثِمَهُما ؛ وأَنْشَدَ القالِي :
وكَمْ دُونَ بَيْتِكَ مِنْ صَفْصَفٍ |
|
ومِنْ حَنَشٍ جاحِرٍ في مَكَا |
كالمَكْوِ ، وأَنْشَدَ الجَوْهرِي للطِّرمَّاح :
كَمْ بِهِ من مَكْوِ وَحْشِيَّةٍ |
|
قِيظَ في مُنْتَثل أَوْ شِيَامْ (٢) |
قال ابنُ سِيدَه : وقد يُهْمَزُ ، وقد تقدَّمَ هناك ذِكْرُه ؛ والجَمْعُ أَمْكاءٌ.
ومَكا : جَبَلٌ لهُذَيْل يُشْرِفُ (٣) على نُعْمانَ.
والمُكَّاءُ ، كزُنَّارٍ : طائِرٌ صغيرٌ يَزْقُو في الرِّياضِ ؛ قالَ الأزْهرِي : يأَلَفُ الرِّيفَ ؛ وقيلَ : سُمِّي بذلكَ لأنَّه يَجْمَعُ يَدَيْه ثم يَصْفِرُ فيهما صَفِيراً حَسَناً ؛ قال الشاعرُ :
إذا غَرَّدَ المُكَّاءُ في غَيْرِ رَوْضةٍ |
|
فَوَيْلٌ لأهْلِ الشاءِ والحُمُراتِ (٤) |
ج مكاكِيٌّ ، بتَشْديدِ الياءِ ؛ وأَنْشَدَ ياقوتُ لأعْرابي ورَدَ الحَضَر فرَأَى مُكَّاءً يَصِيحُ فحنَّ إلى بِلادِه فقالَ :
أَلَا أَيّها المُكَّاء مالَكَ ههنا |
|
ألاءٌ ولا شِيحٌ فأيْنَ تَبِيضُ |
فاصْعَدْ إلى أَرْضِ المكاكِيّ واجْتَنِبْ |
|
قُرَى الشامِ لا تصبح وأَنْتَ مَرِيضُ |
وتَمَكَّى الفَرَسُ تَمَكِّياً : ابْتَلَّ بالعَرَقِ ؛ عن أَبي عبيدَةَ ؛ وأَنْشَدَ :
والقُودُ بعْدَ القُودِ قد تَمَكَّيْن (٥)
أَي ضَمَرْنَ لما سالَ من عَرَقِهِنَّ.
وفي الصِّحاح : تَمَكَّى الفَرَسُ تَمَكِّياً : حَكَّ عَيْنَه برُكْبَتِه.
ويقالُ : مَكِيَتْ يَدُهُ تَمْكَى مَكاً ، كرَضِيَتْ : إذا مَجِلَتْ من العَمَلِ ؛ قالَ يَعْقوبُ : سَمِعْتُها مِن الكِلابي ؛ كذا في الصِّحاحِ.
وفي المُحْكم : أَي غَلُظَتْ.
وذَكَرَ الجَوْهرِي في هذا الحَرْف : ميكائيلُ ؛ قالَ يَعْقوبُ : ويقالُ مِيكالُ ومِيكائِينُ ، بالنونِ لُغَةٌ ؛ قالَ الأخْفَش : يُهْمَزُ ولا يُهْمَزُ ؛ وقالَ حسَّان :
وَيَوْمَ بَدْرٍ لَقِيناكُمْ لنا مَدَدٌ |
|
فيه مع النَّصْرِ مِيكالٌ وجِبْريلُ (٦) |
مَلَكٌ ، م مُوكَّلٌ بالأَرْزاقِ ، وقد تقدَّمَ ذِكْرُه في اللَّامِ وفي النونِ.
ومِيكائيلُ : اسْمُ (٧) رجُلٍ.
ومَكْوةُ : جَبَلٌ في بَحْرِ عُمانَ.
والذي في التكملةِ : مَكْو جَبَلٌ أَسْود في بَحْرِ عُمانَ قُرْبَ كُمزَار (٨).
__________________
(١) من معلقته ، وعجزه في اللسان والتهذيب والصحاح والأساس والمقاييس ٥ / ٣٤٤.
(٢) ديوانه ص ٩٦ والصحاح وصدره في اللسان والمقاييس ٥ / ٣٤٤.
(٣) على هامش القاموس عن نسخة : مُشْرِفٌ.
(٤) البيت في اللسان والمقاييس ٥ / ٣٤٤ بدون نسبة.
(٥) اللسان والتهذيب وضبط القود بفتح فسكون.
(٦) ديوانه ط بيروت ص ٢٠٤ برواية «فيرفع النصر» واللسان.
(٧) في القاموس منونة ، وأضافها الشارح فسقط التنوين.
(٨) عن التكملة ومعجم البلدان ، وبالأصل : «كمزاد» تحريف.