حتى إذا ما أَمْسَجَتْ وأَمْسَجا
إِنَّما أَرادَ أَمْسَتْ وأَمْسَى ، فأَبْدَل مَكانَ الياءِ حرفاً جَلْداً شَبِيهاً بها لتصحَّ له القافِيَة والوَزْن.
وأَمْسَى فلانٌ فلاناً : إذا أَعانَهُ بشيءٍ ؛ عن ابنِ الأعْرابي.
وقال أَبو زيدٍ : ركِبَ فلانٌ مَساءَ الطَّريقِ إذا رَكِبَ وسَطَ الطَّرِيقِ.
وماسَاهُ مِمَاساةً سَخِرَ منه ؛ عن ابنِ الأعْرابي.
ومَسَّى به اللَّيْل : جاءَ مَساءً ؛ وهو مجازٌ نقلَهُ الزَّمَخْشري.
ومَمْسَى ، مَقْصورٌ : قرْيةٌ بالمَغْربِ عن ياقوت.
[مسي] : ي مَسَى النَّاقَةَ والفَرَسَ ، كرَمَى ، يمْسِيهُما مَسْياً : نَقَّى رَحِمَهُما (١) من نطْفَةٍ ، أَو سَطَا عليهما بإخْراجِ ولدِهِما ؛ قالَ رُؤْبة :
إنْ كُنْتَ مِن أَمْرِكَ في مَسْماسِ |
|
فاسْطُ على أُمِّكَ سَطْوَ الماسِي |
وقالَ ذُو الرُّمَّة :
مَسَتْهُنَّ أيامُ العُبورِ وطُولُ ما |
|
خَبَطْن الصُّوَى بالمُنْعَلاتِ الرَّواعِفِ |
وكَذلكَ مسَى على الناقَةِ والفَرَسِ.
ومَسَى الحَرُّ المالَ مَسْياً : هَزَلَهُ.
ومَسَى السَّيْرَ مَسْياً : رَفَقَ به.
ومَسَى الشَّيءَ : مَسَحَه بيدِهِ.
وقالَ ابن القطَّاع : مَسَى الضِّرْعَ مَسَحَه ليَدُرّ.
وكلُّ استِلالٍ : مَسْيٌ ؛ عن ابنِ سِيدَه ؛ ومنه قولُ ذي الرُّمة :
يَكادُ المِراحُ العَرْبُ يَمْسِي عُروضَها |
|
وقد جَرَّدَ الأَكْنافَ مَوْرُ المَوارِكِ (٢) |
ورجُلٌ ماسٍ ، زِنَةَ ماشٍ : لا يَلْتَفِتُ إِلى مَوْعِظَةِ أَحَدٍ ، ولا يُقْبَلُ قولَه.
وقال أبو عبيدٍ : رجُلٌ ماسٌ زِنَةَ مالٍ ، وهو خَطَأٌ.
وامْتَسَى : عَطِشَ.
وتَمَسَّى : تَقَطَّعَ ، كَتَمَاسَى.
وقال أبو عمرٍو : التَّماسِي الدَّواهِي ، بِلا واحِدٍ يُعْرَف ؛ وأَنْشَدَ لمِرْداس :
أُداوِرُها كيْما تَلِينَ وإنَّني |
|
لأَلْقى على العِلَّاتِ منها التَّماسِيا (٣) |
ومِسِّينَى ، بكسْرِ الميم والسِّيْن المُشدّدَةِ وسكونِ التَّحْتِيةِ وفَتْح النونِ مَقْصورٌ (٤) وضَبَطَه في التكملةِ بفَتْح الميمِ : د في بَرِّ قُسْطَنطِينِيَّةَ بَيْنها وبيَن أَدْرَنَة.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
رجُلٌ ماسٌّ : خَفِيفٌ. وما أَمْساهُ : أَي ما أَخَفَّه.
قالَ الأزْهرِي : هو مَقْلوبٌ.
ومَسَى يَمْسِي مَسْياً : إذا ساءَ خُلُقُه بعْدَ حُسْن ؛ عن ابنِ الأعْرابي ، ونقلَهُ الصَّاغاني.
وقد سَمَّوا ماسياً.
وابنُ ماسِيَ محدِّثٌ مَشْهورٌ له جزءٌ وَقَعَ لنا عالِياً.
[مشي] : ي مَشَى يَمْشِي مَشْياً : مَرَّ.
قال الراغبُ : المَشْيُ الانْتِقالُ مِن مَكانٍ إلى مَكانٍ بإرادَةٍ.
كمَشَّى تَمْشِيَةً. قالَ الجَوْهرِي : وأَنْشَدَ الأخْفَش أي للشمَّاخ :
ودَوِّيَّةٍ قَفْرٍ تَمَشَّى نَعامُها |
|
كمَشْيِ النَّصارَى في خِفافِ الأَرْنْدَجِ (٥) |
__________________
(١) في القاموس : «رحِمَها».
(٢) اللسان والتهذيب وفيهما : «غروضها ... الأكتاف ..».
(٣) اللسان والتكملة والتهذيب.
(٤) قيدها ياقوت بالفتح ثم السين المشددة مكسورة وياء تحتها نقطتان ساكنة ونون مكسورة وياء ساكنة.
(٥) اللسان والصحاح ، ويروى : «نعاجها» بدل «نعامها» ويروى : اليرندج.