ألا حَيّيا الرَّبْعَ القَواء وسَلِّما |
|
ورَبْعاً كجُثْمانِ الحَمامَةِ أَدْهَما (١) |
وأَنْشَدَ أَبو عليِّ القالِي :
خَلِيليَّ من عليا هوازن سَلِّما |
|
على طَلَلٍ بالصَّفْحَتَيْن قَواء |
والقَوايَةِ ، وهي نادِرَةٌ وهي القَفْرَةُ لا أَحَدَ فيها.
وأَقْوَى : نَزَل فيها ؛ عن أَبي إِسْحاقٍ.
وفي الصِّحاح : أَقْوَى القَوْمُ : نَزَلُوا بالقَواءِ.
وفي المُحْكَم : وَقَعُوا في قِيِّ من الأرْضِ. وقولُه تعالى : (مَتاعاً لِلْمُقْوِينَ) (٢) ، أَي مَنْفعةً للمُسافِرِينَ إذا نَزَلُوا بالأرْضِ القِيِّ.
وأَقْوَتِ الدَّارُ : خَلَتْ عن أَهْلِها ؛ كَقَوِيَتْ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي.
وقالَ أَبُو عبيدَة : قَوِيَتِ الدَّارُ قُوًى ، مَقْصورٌ ، وأَقْوَتْ إقْواءً إذا أَقْفَرَتْ وَخَلَتْ.
وقالَ الفرَّاءُ : أَرضٌ قِيٌّ وقد قَوِيَتْ وأَقْوَتْ قَوايَةُ وقُوًى وقَواءً.
وقُوَّةُ ، بالضَّمِّ : اسْمُ (٣) رجُلٍ.
وقاوَيْتُه مُقاوَاةً فَقَوَيْتُه ؛ أَي غَلَبْتُه ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي.
وقَوِيَ ، كرَضِيَ : جاعَ شَدِيداً ، والاسْمُ القَوا ؛ ومنه قولُ حاتِمٍ الطائِيّ :
وإني لأختارُ القَوا طاوِيَ الحَشَا |
|
مُحافَظَةً مِنْ أَنْ يُقالَ لَئِيمُ (٤) |
قالَ ابنُ برِّي : وحَكَى ابنُ وَلَّاد عن الفرَّاء قَواً مأْخُوذ مِن القِيِّ ، وأَنْشَدَ بيتَ حاتِم. قالَ المهلبي : لا مَعْنى للأَرْضِ هنا وإِنَّما القَوا هنا بمعْنَى الطَّوَى.
وقَوِيَ المَطَرُ يَقْوَى : إذا احْتَبَسَ ؛ نقلَهُ الجَوْهرِي.
وباتَ فلانٌ القَواءَ ، وباتَ القَفْر : أَي باتَ جائِعاً على غيرِ مَطْعمٍ.
وقاواهُ : أَعْطاهُ. يقالُ : قاوِهِ أَي أعْطهِ نَصِيبَه.
والقاوِي : الآخِذُ ، عن الأَسَدِي.
والقاوِيَةُ ، بهاءٍ : البَيْضَةُ ، سُمِّيَت لأنَّها قَوِيَتْ عن فَرْخِها ، أَي خَلَتْ ؛ نقلَهُ الأَزْهرِي.
وقالَ أَبو عَمْرٍو : القابِيةُ (٥) والقاوِيَةُ : البَيْضَةُ فإذا نَقَبَها الفَرْخُ فخَرَجَ فهو القُوبُ والقُوَيُّ.
والسَّنَةُ القاوِيَةُ : هي القلِيلَةُ المَطَرِ.
والقاوِيَةُ : رَوْضَةُ مِن رِياضِ العَرَبِ.
والقُوَيّ ، كسُمَيِّ : وادٍ بقُرْبِها.
والقُوَيُّ أَيْضاً : الفَرْخُ الصَّغيرُ ، تَصْغيرُ قاوِيِّ سُمِّي قُوَيًّا لأنَّه زايَلَ البَيْضَةَ فَقَوِيَتْ عنه وقَوِيَ عنها ؛ أَي خَلَا وخَلَتْ.
وقاوُ : ة بالصَّعِيدِ الأَعْلَى مِنْ أَعْمالِ إخْميم ؛ وقد ذَكَرَها المصنِّفُ أَيْضاً في فَأْوَ اسْتِطْراداً ، وهي تُعْرَفُ بقَاوِ الخَرابِ ، واشْتِقاقُها مِن قوْلِهِم : بَلَدٌ قاوٍ لا أَنيسَ به.
والقِيقاءَةُ ، بالكسْرِ ، والقِيقَايَةُ لُغتانِ : مَشْرَبَةٌ كالتَّلْتَلَةِ ؛ عن ابنِ الأعْرابي وأَنْشَدَ :
وشُرْبٌ بقِيقاةٍ وأَنْتَ بغِيرُ
قَصَرَه الشاعرُ.
والقِيقَاءَةُ : الأرضُ الغَليظَةُ ؛ وقد ذُكِرَ في حَرْفِ القافِ ، والجَمْعُ القَياقِي ؛ قالَ رُؤْبَة :
إذا جَرَى من آلِها الرَّقْراقِ |
|
رَيْقٌ وضَخْضَاحٌ على القَيافِي |
__________________
(١) ديوانه واللسان والصحاح.
(٢) سورة الواقعة ، الآية ٧٣.
(٣) في القاموس منونة ، وأضيفت فسقط التنوين.
(٤) ديوانه ط بيروت ص ٨٤ برواية :
لقد كنت أطوي البطن والزاد يشتهى |
|
مخافة يوماً أن يقال لئيمُ |
والمثبت كرواية اللسان والصحاح.
(٥) في اللسان والتهذيب : القائبة.