الصفحه ٢١ :
ناحية
مادية ، أم كمالاً من ناحية معنوية ، فانها لم تكتسبه إلّا في عصور حياتها الأخيرة ، لا
الصفحه ٢٣ : يعيش عيشةً متواضعةً لا أمل فيها ولا ألم ، لاختار هذه العيشة المتواضعة دون أن يختار حياة مليئة بالآلام
الصفحه ٤٢ : سلام الله عليه : « المهدي منّا أهل البيت يصلحه الله في ليلة » (١)
، معنى « يصلحه الله في ليلة » يعني
الصفحه ١٢ :
الحسين
عليهالسلام ، « إنّ الله تعالىٰ
عوّض الحسين من قتله أن جعل الإمامة في ذريّته ، والشفاء في
الصفحه ١٣ : فِرق المسلمين التي جعلت من السنّة أساساً لعقائدها فلا تشترك معنا في الإيمان بإمامة أمير المؤمنين
الصفحه ٣٠ : ، لأن نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم خاتم النبيين ، ولن يأتي بإمام يعيش عيشته الأولىٰ في هذه الأرض ، لا
الصفحه ٨ :
يسعدني أن أكون ممّن
وفّقهم الله تعالىٰ لكي ألبّي هذه الحاجة في بحثٍ أطرحه وأؤطِّره بإطارين
الصفحه ١٩ :
آخر حرف منها ، وجاءتا في سورتين بينهما فاصل زمني وإن كانت السورتان كلتاهما مدنيتين .
الأولىٰ : قوله
الصفحه ٢٤ : الانسانيّة في مآسي ويقع الوعد في مجافيات وفي تناقضات ، بحيث أن الوعد يفقد حكمته بل يفقد مصداقيّته .
فلا
الصفحه ٢٥ :
الأولى : قوله في
سورة البراءة أو التوبة : (
هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالهُدَىٰ وَدِينِ
الصفحه ٤١ : يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا
وَلا يَسْرِقْنَ ) (١) إلىٰ آخر الآية الكريمة .
فالبيعة في القرآن
الكريم جا
الصفحه ١٤ : سلام الله عليه ، أتكلم عن موقعه الخاص في عقيدتنا نحن الإمامية الاثنا عشرية خاصة ، فاذا استعنت بحديث
الصفحه ١٥ : صحتها : أنّ المهدي والمهدوية ـ لا يمكن في حكمة الله سبحانه وتعالىٰ وعلمه بحاجة عباده وأنه اللطيف الخبير
الصفحه ٤٠ : الرحمن بن عوف .
كل هؤلاء اتّفقوا في
بعض ما ورد من لفظ الحديث عندهم ، وبعضهم اكتفىٰ بذلك اللفظ وحده
الصفحه ٢٠ : ؟ والموجز في الجواب أن الأديان السابقة لم تكن هادية هداية عامة لجميع الخلق بالقياس إلىٰ الهداية التي جاء بها