الصفحه ٣٠ :
والهدف
، هذا الوعد لا يمكن أن يتحقّق إلّا على يد آخر حجج الله ، وهذا الآخر الذي ولد قبل ألف وحدود
الصفحه ١٢ : عليه ، فله جانبان : جانب اختصصنا به نحن الامامية ، وجانب ثانٍ اشترك فيه معنا غيرنا من فرق المسلمين
الصفحه ٤٣ : بن عبد العزيز استخلف فلاناً ، ذلك المستخلف من قبل عمر بن عبد العزيز غير راشد ، ولكن عمر بن عبد العزيز
الصفحه ١٦ :
بأنه حينما قدّر للمهدي سلام الله عليه أن تكون له إمامة آنذاك ، قدرها لكي يستفيد الخلق من إمامته ، وإلّا
الصفحه ٢٣ : الله عليه الذي لم تدم إمامته إلّا عشر سنين أو أقل لو لم يُسم كم كان
الصفحه ٧ : إلّا بالله العلي العظيم .
اللّهم صلّ علىٰ
فاطمة وأبيها وبعلها وبنيها والعن من آذىٰ نبيّك فيها من
الصفحه ٣٥ : الله (٢) حجراً لا يقول به بعده ، ولكن مع ذلك قال ما قال ومنع الامة من كتاب نبيها الذي يقول
الصفحه ١٩ : قاطعاً صريحاً بظهور دينه على الدين كلّه ، لا يقصد بذلك دينه الذي بدأ به من أول مَن أرسله رسولاً إلىٰ خلقه
الصفحه ١٧ : الأبدية لشريعته ، لا بدّ لهذا النبي من أئمة يكونون مثله في العصمة في الأداء ، والعصمة في الهداية ، والعصمة
الصفحه ٤١ :
عليها
، ويقول أيضاً : بأن هذا الخليفة وإن كان قد احتل منصب الزعامة عليهم باختيار منهم وأساس
الصفحه ٣٣ :
هذا
العدد قد اكتمل ، لأن الأئمة متناسلون إمامٌ من إمام ، وأن الثاني عشر هو الذي يكون إدامةً
الصفحه ٣٩ : رسول الله صلىٰ الله عليه [ وآله ] وسلّم : « لو لم يبق من الدنيا إلّا يوم لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث
الصفحه ١١ : من الجوزة وشجرتها .
حقائق الحياة لا
نملكها نحن ولا يملكها إلّا الله سبحانه وهو الذي قدّرها واستمرّ
الصفحه ٣٢ : أخرى غير الشيعة وبأقوالٍ قالها غير الاثني عشريّة من الشيعة ، فيردّون بها على الشيعة ويجعلونها مأخذاً
الصفحه ٨ : يملك إلّا أن يعصر أذنيه كي لا يسمع ، فهذا من الصعب جداً أن يكون البحث بالنسبة إليه ممتعاً ، إلّا إذا