الصفحه ١٢٩ :
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام
١
ولاية أهل البيت عليهمالسلام
قد دلّت الروايات المتضافرة
الصفحه ٤٨ : السليم ، فأين قوله
سبحانه : (يا نساء النبي من يأت منكنَّ بفاحشة مبيّنة
يضاعف لها العذاب)
من قوله : (إنّما
الصفحه ٩٥ :
وحاصل ما ذكره مبني على نزول القرآن في
مورد نساء النبي ، وانّه سبحانه علّل خطاباته لهنّ بأنّه يريد
الصفحه ١٧٥ : عِمْرانَ لِلْعالَمِينَ
ذُرِّيَةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ)
(٢) (٣).
وعلى هذا الحوار فالمراد من البيت ، بيت
الصفحه ٥ : البيت عليهمالسلام على أهمية بالغة في
القرآن الكريم ، وأشار إليهم في غير واحد من آياته ببيان سماتهم
الصفحه ٤٣ : كذا. لاحظ الاِتقان : ١ / ١٩٤ ، الفصل الثامن عشر في
جمع القرآن وترتيبه من طبعة مكتبة ومطبعة المشهد
الصفحه ١٠٦ : ، وثلاثين درعاً عادية من حديد ، فصالحهم على ذلك.
وقال : «والذي نفسي بيده انّ الهلاك قد
تدلى على أهل نجران
الصفحه ١٤٧ :
فانّ اتخاذ السبيل لا يخلو من أحد
احتمالين :
١. مودَّة القربى والتفاني في حبهم الذي
سينتهي إلى
الصفحه ١٦٣ : يأخذ الخمس
فيضرب بيده فيه فيأخذ منه الذي قبض كفه ، فيجعله للكعبة وهو سهم اللّه ، ثم يقسَّم
ما بقي ، على
الصفحه ٣٤ :
٧. آية التطهير في حديث الفريقين فقد
استقصى في جزء خاص الاَحاديث الواردة حول الموضوع من طريق
الصفحه ١٤١ :
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام
٣
وجوب مودَّتهم وحبِّهم
قام الرسل بابلاغ رسالات اللّه سبحانه
الصفحه ١٤٢ :
أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاّ الّذي فطرني) (٢).
فإذا كان هذا موقف الاَنبياء من أُمّتهم
، فكيف يصح للنبي
الصفحه ٧ :
أهل البيت عليهمالسلام
سماتهم وحقوقهم
لقد وردت لفظة «أهل البيت» مرّتين في
القرآن الكريم.
قال
الصفحه ٥٢ : ءت الآية بصيغة الجمع مع كونها للمفرد اتقاء من معرتهم ، ثم
كانت النصوص بعدها تترى بعبارات مختلفة ومقامات
الصفحه ٩٢ :
جميع الموارد ورافع
للاِشكال في مجال الجبر ، وانّ من أعضل الموارد في الجبر والاختيار ، هي تحليل