الصفحه ١٧٩ :
٣. وقال عليهالسلام
: «نحنُ الشعار والاَصحاب ، والخزنة والاَبواب ، ولا توَتى البيوتُ إلاّ من
الصفحه ١٣٦ : ، معصومون من
المعصية والزلل ، كالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
حتى اقترنوا في لزوم الطاعة في الآية.
وبعبارة
الصفحه ٧٠ :
سوى حب آل نبي الهدى
فحبهم أمل الآملينا
هم عدّتي لوفاتي هم
الصفحه ١٣٠ : سبحانه : (النَّبيُّ أولى
بِالمُوَْمِنينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ)
(١).
فالنبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
أولى من
الصفحه ٧٩ : كلام النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم :
فحان البحث للتطرق إلى سماتهم
وخصوصياتهم ، وهي على قسمين
الصفحه ١٦٢ : ، فالمراد من ذي القربى هم أقرباء النبي وذلك
بقرينة الرسولصلىاللهعليهوآلهوسلم
، وقد سبق منّا القول في
الصفحه ١٥١ :
النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
من الموَمنين مع أنّه كذلك.
والجواب : أوّلاً :
انّالحبّ لو كان أمراً
الصفحه ٨ : نساء النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم
بدعوتهنّإلى التخلّي عن الدنيا والتحلّي بالتقوى إلى غير ذلك من
الصفحه ٦٩ :
فجدّهم خاتم الاَنبياء
ويعرف ذاك جميع الملل (١)
وقال أيضاً :
آل النبي
الصفحه ٣٤ :
٧. آية التطهير في حديث الفريقين فقد
استقصى في جزء خاص الاَحاديث الواردة حول الموضوع من طريق
الصفحه ٦٥ :
وصلى على الطهر من بعده
خليفتنا القائم المدَّعْم
عليّاً عنيت
الصفحه ١٣٥ :
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام
٢
أهل البيت عليهمالسلام
وضرورة إطاعتهم
أمر سبحانه باطاعة
الصفحه ٢٧ : : فأنا معهم يا نبي
اللّه؟ قال : «أنت على مكانك ، وأنّك على خير».
١٨. روى السيوطي : وأخرج الترمذي وصحّحه
الصفحه ٥٩ :
كفاكم من عظيم القدر أنّكم
من لم يصل عليكم لا صلاة له (١)
وذكر
الصفحه ٦٣ :
وقال الحماني (المتوفّى ٣٠١ هـ) :
يا آل حاميم الذين بحبهم
حكم الكتاب منزَّلٌ