الصفحه ٩٩ :
من سمات أهل البيت عليهمالسلام
٢
المحبّة في قلوب الموَمنين
إنّ الاِيمان باللّه والعمل الصالح
الصفحه ١٠١ : في خطبته في جامع
دمشق ، عند ما صعد المنبر وعرَّف نفسه فحمد اللّه وأثنى عليه ، ثمّ خطب خطبة أبكى
منها
الصفحه ١١١ :
يَصِفُوا بها علياً
بالفداءو البذل والاِيثار ، وإلى أن يعتبروا نزول الآيةالمذكورة في شأنه من
الصفحه ١١٥ : ء وأصبحوا صائمين.
فلماّ أمسوا ووضعوا الطعام بين أيديهم
ووقف عليهم يتيم فآثروه ، وجاءهم أسير في الثالثة
الصفحه ١٢١ : رَبِّهِمْ).
وعلى هذا ورثة الكتاب في الحقيقة هم
الطائفة الثالثة أعني الذين سبقوا بالخيرات.
وأمّا ما هو
الصفحه ١٢٢ :
بيتي ، أذكِّركم
اللّه في أهل بيتي ، أذكِّركم اللّه في أهل بيتي» (١).
هذا ما أخرجه مسلم ، ومن
الصفحه ١٢٣ : قاطبة التمسُّك بالعترة الطيبة في الاَُمور الشرعية والتكاليف
الاِلهية ، وأكَّد وجوبه وشدَّده وأوثقه
الصفحه ١٣٣ :
وبينّها في محكمات الشرائع (١)
والظاهر ممّا رواه المحدّثون انّ
الاَُمّة الاِسلامية سيُسألون يوم
الصفحه ١٤٤ : وَنَذِيراً فَأعْرَضَ أَكْثَرُهُمْ فَهُمْ لا يَسْمَعُون * وَقالُوا
قُلُوبُنا في أَكِنَّةٍ مَمّا تَدْعُونا
الصفحه ١٤٧ :
فانّ اتخاذ السبيل لا يخلو من أحد
احتمالين :
١. مودَّة القربى والتفاني في حبهم الذي
سينتهي إلى
الصفحه ١٦٠ :
«صلّوا عليّ
واجتهدوا في الدعاء ، وقولوا : اللّهمّ صلّ على محمّد وآل محمّد» (١).
بلاغ وإنذار
الصفحه ١٦٢ :
إنّما الكلام في تبيين مواضع الخمس ، وقد
قسم الخمس في الآية إلى ستة أسهم ، أعني : للّه وللرسول ولذي
الصفحه ١٦٧ :
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام
٦
الفيء لاَهل البيت عليهمالسلام
الفيء عبارة عن الغنائم التي
الصفحه ١٧٣ :
من حقوق أهل البيت عليهمالسلام
٨
ترفيع بيوتهم
لقد أذن اللّه تعالى في ترفيع البيوت
التي يذكر
الصفحه ١٦ : .
وأمّا لو قلنا بأنّ البيت قد يطلق ويراد
منه تارة هذا النسق ، كما في قوله تعالى : (وقرن في بيوتكن ولا