ماذا تَذَكَّرْتُ من الأَظْعانِ |
|
طَوالِعاً من نحوِ ذي بُوانِ (١) |
ورأْسُ البَبَوان ، محرّكةٌ : مَوْضِعٌ في بحيرةِ تنيس على مِيلٍ بها (٢) مَوْقف الملاحين وهي تنزعُ مِن بَحْر الشامِ ؛ قالَهُ نَصْر.
وبُوَنَّةُ ، بضمِّ الباءِ وفتحِ الواوِ وتَشْديدِ النونِ : وادٍ ؛ عن نَصْر.
وبانويةُ : لَقَبُ قيصر المحدِّثَةُ عن أَبي الخَيْرِ الباغِبَان ، أَخَذَ عنها الضِّياءُ المَقْدسِيُّ وماتَتْ سَنَة ٦٠٧.
وبانَةُ : قَرْيةٌ بمِصْرَ.
وأَيْضاً : قَرْيةٌ بأَرْغيانِ مِن نواحِي نَيْسابُورَ ، منها : الحاكِمُ سهْلُ بنُ أَحمدَ بنِ عليِّ بنِ الحُسَيْنِ البَانيُّ ، وابْنُه أَبو بكْرٍ أَحمدُ بنُ سهْلٍ ، رحِمَهم اللهُ تعالى.
[بهن] : البَيْهَنُ ، كحَيْدرٍ : النَّسْتَرَنُ من الرَّياحِين ؛ نَقَلَهُ الأزْهرِيُّ عن ابنِ السِّكِّيت.
والبَهْنانَةُ : المرْأَةُ الطَّيِّبَةُ النَّفْسِ والأرَجِ ؛ كما في الصِّحاحِ.
وقيلَ : هي الطَّيِّبَةُ الرِّيحِ الحَسَنَةُ الخُلُقِ السَّمْحَةُ لزَوْجِها ؛ أَو هي اللَّيِّنَةُ في عَمَلِها ومَنْطِقِها.
وقيلَ : هي الضَّحَّاكَةُ المُتَهَلِّلَةُ الخَفِيفَةُ الرُّوحِ ؛ قالَ الشاعِرُ :
يا رُبَّ بَهْنانةٍ مُخَبَّأَةٍ |
|
تَفْتَرُّ عن ناصعٍ من البَرَد (٣) |
وبَهانِ ، كقَطامِ : امْرأَةٌ ؛ عن ابنِ الأَعْرابيِّ ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ لعاهان بن كعب :
أَلا قالتْ بَهانِ ولَمْ تَأَبَّقْ |
|
نَعِمْتَ ولا يَليقُ بكَ النَّعِيمُ (٤) |
قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ : ويقالُ : أَرادَ بَهْنانةً ، والصَّحِيحُ الأوَّل.
والباهينُ : تَمْرٌ ، عن أَبي حَنيفَةَ ؛ أَو نَخْلٌ بهَجَر لا يَزالُ عليها السَّنَة كُلّها طَلْعٌ جَديدٌ وكَبائِسُ مُبْسِرَةٌ وأُخَرُ مُرْطِبَةٌ ومُثْمِرَةٌ ، نَقَلَه أَبو حنيفَةَ أَيْضاً عن بعضِ أَعْرابِ عُمَان.
والبَهْوَنِيَّةُ مِن الإِبِلِ : ما بينَ الكَرْماتِيَّةِ والعَرَبيَّةِ ، وهو دَخِيلٌ في العَرَبيَّة.
* وممَّا يُسْتدرَكُ عليه :
بهن منه بهناً : فرحَ وطابَ.
وتَبَهَّنَ : تَبَخْتَرَ.
وبهنيةُ الغَنَمِ : قَرْيةٌ بمِصْرَ مِن الغربية ، وقد دَخَلْتها.
[بهكن] : البَهْكَنُ ، كجَعْفَرٍ : الشَّابُّ الغَضُّ ؛ وهي بهاءٍ.
وفي الصِّحاحِ عن المُؤَرِّج : امْرأَةٌ بَهْكَنَةٌ : غَضَّةٌ وهي ذات شَبابٍ بَهْكَنٍ أَي غَضٍّ (٥) ، ورُبَّما قالوا بَهْكَل ؛ وأَنْشَدَ :
وكفل مثْل الكَثِيبِ الأَهْيَل |
|
رعْبُوبَة ذات شَبابٍ بَهْكَل (٦) |
وفي التهْذِيبِ : جارِيَةٌ بَهْكَنَةٌ : تارَّةٌ عريضَةٌ (٧) ، وهنَّ البَهْكَناتُ والبَهاكِنُ.
وقالَ ابنُ الأَعْرابيِّ : البَهْكَنَةُ : الجارِيَةُ الخَفيفَةُ الطيِّبَةُ الرائِحَةِ المليحةُ الحُلْوةُ.
ويقالُ للعَجْزاءِ : تَبَهْكَنَتْ في مِشْيَتِها.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
امرأَةٌ بُهاكِنَةٌ ، كعُلابِطَةٍ : ذات شبَابٍ غَضٍّ ؛ قالَ السَّلوليُّ :
__________________
(١) اللسان والصحاح ومعجم البلدان ، قال ياقوت : وقد ذكر بعضهم أنه أراد بوانة فأسقط الهاء للقافية.
(٢) في معجم البلدان : «منها».
(٣) اللسان.
(٤) اللسان والصحاح والتكملة.
(٥) في القاموس : «شبابٌ ، بهكنٌ : غضٌّ» وتصرف الشارح بالعبارة فاقتضى الجرّ.
(٦) الصحاح.
(٧) في اللسان : غريضة.