ورجُلٌ هِدانٌ ، ككِتابٍ ، ومَهْدُونٌ : بلِيدٌ يَرْضِيه الكَلامُ ؛ والاسمُ الهَدْنُ والهُدْنَةُ.
وقد هَدَنُوه بالقوْلِ دونَ الفِعْلِ.
والهِدَانُ والمَهْدُونُ : النَّوَّامُ الذي لا يُصَلِّي ولا يُبَكِّر في حاجَتِه ؛ عن ابنِ الأعْرابيِّ ، وأَنْشَدَ :
هِدَانٌ كشحْمِ الأُزْنَةِ المُتَرَجْرِج (١)
وقالَ :
ولم يُعَوَّدْ نَوْمةَ المَهْدُونِ (٢)
وقد تَهَدَّنَ ؛ وأَنْشَدَ الأزْهرِيُّ في المَهْدُونِ :
إنَّ العَواوِيرَ مَأْكُولٌ حُظُوظَتُها |
|
وذو الكَهانةِ بالأقْوالِ مَهْدُونُ (٣) |
والهَدِنُ ، ككَتِفٍ : المُسْتَرْخِي.
والهِدَانُ ، ككِتابٍ : قَلِيلُ الشيءِ يُسْتَدلُّ به.
وأَيْضاً : موضِعٌ بحمَى ضرية ، عن أَبي موسَى.
[هرن] : الهَيْرُونُ : أَهْمَلَهُ الجوْهرِيُّ.
وقالَ الأزْهرِيُّ : أَمَّا هَرَنَ فإنِّي لا أَحْفَظُ فيه شيئاً.
وقالَ القُتَيْبيُّ : الهَيْرُونُ ، كزَيْتُونٍ : ضَرْبٌ من التَّمْرِ جَيِّدٌ.
وهَارونُ : اسمُ (٤) النبيِّ صلىاللهعليهوسلم وهو ابنُ عِمْران بنِ قاهث أَخِي موسَى ، عليهماالسلام.
قالَ الأزْهرِيُّ : هارونُ مُعَرَّبٌ لا اشْتِقاق له في العَربيَّةِ ؛ وكانَ من ولدِهِ يَحْيَى وإلياس وإلْيسع والعَزيرِ ، عليهمالسلام.
وهارانُ بنُ تارَحَ بنِ ناحُورَ بنِ سارُوغَ ، أَخُو إبراهيمَ وأَبو لوطٍ ، عليهمُ (٥) وعلى نبيِّنا السّلامُ ، آمَنَ لُوطُ بإبراهيمَ وهاجَرَ معه إلى الشَّامِ فنَزَل إبرهيمُ فِلَسْطِين ونَزَلَ لُوطُ بالأرْدُنّ ، وأَرْسَلَ إلى أَهْلِ سَدُوم.
والهَرْنَوَى ، مَقْصوراً ، أَو الهَرْنُوَةُ ، بضمِّ النونِ ؛ وقالَ ابنُ سِيدَه : ولسْتُ أَدْرِي الهَرْنَوَى مَقْصور أَو هو الهَرْنَوِيُّ على لَفْظِ النَّسَبِ ، نَبْتٌ.
قالَ : ولم أَرَ هذه الكَلِمَةَ ولا أَعْرِفُها في النَّباتِ ، وأَنْكَرَها جماعَةٌ مِن أَهْلِ اللّغَةِ.
أَو هو القَرْنُوَةُ ، أَو هو الفُلَيْفِلَةُ ، جَيِّدٌ لوَجَعِ الحَلْقِ ويُلَيِّنُ البَطْنَ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
كسَحابٍ (٦) : مِن حُصُونِ ذمارَ باليَمَنِ.
والهارُونيُّ : قَصْرٌ قُرْبَ سامُرَّا يُنْسَبُ إلى هارون الوَاثِق ، وهو على دجْلَة بَيْنه وبينَ سامرَّا مِيلٌ وبإزائِهِ مِن الجانِبِ الغَرْبي المَعْشوقُ.
والهَارُونيَّةُ : مدِينَةٌ صَغيرَةٌ قُرْبَ مَرْعش في طَرَفِ جَبَلِ اللّكَامِ ، اسْتَحْدَثَها هارونُ الرَّشيد.
وأَيْضاً : قَرْيةٌ مِن قُرَى بَغْدادَ قُرْبَ شهرابان في طَريقِ خُرَاسانَ ، بها القَنْطرَةُ العَجِيبَةُ البِناءِ.
وأَبو إسْحاق إبراهيمُ بنُ أَحمدَ (٧) بنِ محمدِ بنِ أَحمدَ ابنِ بسَّامٍ الهَارُونيُّ إلى جَدِّه هَارون الرَّشيد ، عن بكْرِ بنِ سَهْلٍ.
وأَبو نَصْر عبدُ اللهِ بنُ الحُسَيْنِ بنِ هارون بنِ عزْرَةَ (٨) الهَارُونيُّ الوَرَّاقُ إلى جَدِّه المَذْكُور ، رَوَى عنه أَبو سعِيدٍ (٩) الخَلِيليُّ الحافِظُ.
وهارونُ بنُ الحُسَيْنِ بنِ محمدِ بنِ هارون بنِ محمدٍ البطحانيّ الحسنيُّ المُلَقَّبُ بالأقْطَعِ ، بالرَّيِّ ، ومِن ولدِهِ أَحْمدُ المُؤَيِّد باللهِ ويَحْيَى الناطِقُ بالحَقِّ بنُ الحُسَيْن بنِ هارونِ ويُعْرفانِ بابْنَيْ الهَارُونيّ ، وهُما مِن أَئِمَّةِ الزَّيْدِيَّةِ.
__________________
(١) اللسان.
(٢) اللسان والتهذيب.
(٣) اللسان والتهذيب والصحاح ، وفي المصادر : «وذو الكهامة».
(٤) في القاموس : اسمٌ بالرفع منونة ، وأضافها الشارح فخففها.
(٥) على هامش القاموس عن نسخة : «الصّلاة و».
(٦) قيدها ياقوت : «هِرَّان» ضبط قلم.
(٧) سقطت من الباب.
(٨) في اللباب : عروة.
(٩) اللباب : أبو سعد.