وأَنْشَدَ ابنُ الأَعْرَابيِّ :

تأْوِي إلى دِفْ‌ءِ أَرْطاةٍ إذا عَطَفَتْ

أَلْقَتْ بَوانِيَها عن غَيِّثٍ هَزِمِ (١)

وقالَ آخَرُ :

هَزيمٌ كأَنَّ البُلْقَ مَجْنوبةٌ به

تَحامَيْنَ أنهاراً فَهُنَّ صَوارِحِ (٢)

وِالهازِمَةُ : الدَّاهِيَةُ. يقالُ : أَصابَتْهم هازِمَةٌ مِن هَوازِمِ الدَّهْرِ ، أَي داهِيَة كاسِرَة.

وِالهَزْمُ ، بالفتْحِ : ما اطْمَأَنَّ من الأَرْضِ ؛ وذِكْرُ الفتْحِ مُسْتدركٌ ؛ ومنه الحَدِيْث : «إذا عَرَّسْتُمْ فاجْتَنِبوا هَزْمَ الأَرْضِ فإِنَّها مأْوَى الهوامِّ» ؛ وهو ما تَهَزَّمَ منها أَي تَشَقَّقَ.

وِالهَزْمُ : السَّحابُ الرقيقُ المُعْتَرِضُ بِلا ماءٍ.

وِالهَزِمُ ، ككَتِفٍ : الفَرَسُ المُطيعُ (٣) ، وفي بعضِ النُّسخِ : الطيعُ.

وِكزُفَرَ : الهُزَمُ بنُ رويبَةَ بنِ عبدِ اللهِ بنِ هِلالٍ ، جَدُّ جَدِّ مَيْمونَةَ بنتِ الحَارِثِ بنِ حَزْنِ بنِ بُجَيْرِ بنِ الهُزَمِ ، أُمِّ المُؤْمِنينَ ، رضي الله تعالى عنها ، وزَوْج سَيِّدنا رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، وخَالَة عبدِ اللهِ بنِ عبَّاسٍ وخالِدِ بنِ الوَليدِ ، رضِيَ اللهُ تعالَى عنهم.

وِاهْتَزَمَه إذا ذَبَحَه.

وفي الصِّحاحِ : اهْتَزَمَ الشاةَ : ذَبَحَها ؛ قالَ أَبَّاقٌ الدُّبَيْرِيُّ :

إِنِّي لأَخْشَى وَيحَكمْ أَن تُحْرَموا

فاهْتزِموا من قبلِ أَنْ تَنَدَّموا (٤)

وِاهْتَزَمَه : ابْتَدَرَهُ وأَسْرَعَ إليه. يقالُ : جاءَ فلانٌ يَهْتَزِمُ أَي يُسْرِعُ ، كأَنَّه يُبادِرُ شَيئاً ، وبه فَسَّرَ الأَزْهرِيُّ قَوْلَ الشاعِرِ :

قامَتْ إلى حالِبِ الظَّلْماء تَهْتَزِمُ

أَي جاءَتْ مُسْرِعةً إليه ، وقد تَقَدَّمَ قَرِيباً ؛ ومنه المَثَلُ في انْتِهازِ الفُرَص : اهْتَزِموا ذَبيحَتَكُم ما دامَ بها طِرْقٌ ، أَي بادِرُوا إلى ذَبْحِها ما دامَتْ سَمِينةً قبْلَ هُزالِها.

وِاهْتَزَمَ الفَرَسُ : سُمِعَ صَوْتُ جَرْيِه.

وفي الصِّحاحِ : اهْتِزامُ الفَرَسِ : صَوْتُ جَرْية ؛ قالَ امْرؤُ القَيْسِ :

على الذَّبل جَيَّاشٌ كأَنَّ اهْتِزامَه

إذا جاشَ فيه حَمْيُه غَلْيُ مِرْجَلِ (٥)

وِبَنُو الهُزَمِ ، كصُرَدٍ : بَطْنٌ مِن بَني هِلالٍ ، وقد تَقَدَّمَ ذِكْرُه قَرِيباً.

وِالهَيْزَمُ ، كحَيْدَرٍ : الصُّلْبُ الشَّديدُ ؛ لُغَةٌ في الهَيْصَمِ.

وِالهَيْزَمُ : الأَسَدُ لصَلابَتِه وشَدَّتِه.

وِهَيْزَمٌ : اسْمُ (٦) رجُلٍ.

وِالمِهْزَمُ : كمِنْبَرٍ ومُعَظَّمٍ ومِفْتاحٍ وشَدَّادٍ : أَسْماءُ (٦) رِجالٍ.

ومِن الأوَّلِ : مِهْزَمٌ عن ابنِ عَبَّاس ؛ ومحمدُ بنُ مِهْزَمٍ مِن شيوخِ الطَّيالسيّ ؛ وبَقِيَّة بنُ مِهْزَمٍ الطُّوسِيُّ كَتَبَ عنه محمدُ بنُ أَسْلَم.

وِمِن المجازِ : هُزِمْتُ عليه ، بالضمِّ : أَي عُطِفْتُ.

قالَ أَبو عَمْرٍو : وهو حَرْفٌ غَرِيبٌ صَحِيحٌ ؛ قالَ أَبو بَدْر السُّلَميّ :

هُزِمْتُ عليكِ اليومَ يا ابْنَة مالكٍ

فجُودِي علينا بالنَّوالِ وأَنْعمي (٧)

وِهُزومُ اللَّيلِ ، بالضَّمِّ : صُدوعُه للصُّبْحِ ؛ قالَ الفَرَزْدقُ :

__________________

(١) اللسان.

(٢) اللسان.

(٣) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : الطَّيِّعُ.

(٤) اللسان والتهذيب والتكملة وفيهما : «فاهتزموها قبل ...».

(٥) من معلقته ، ديوانه ط بيروت ص ٥٣ ، واللسان والصحاح.

(٦) في القاموس : «اسمٌ ... أسماءٌ» بالتنوين فيهما.

(٧) اللسان والتكملة والتهذيب.