وِوَقَمَ القِدْرَ وَقْماً : أَدامَها ؛ كما في الأَساسِ ، أَي سَكَّنَ غَلَيانَها.
وِالوِقامُ ، ككِتابٍ : السَّيْفُ.
وِقيلَ : السَّوْطُ.
وِقيلَ : العَصا.
وِقيلَ : الحَبْلُ ؛ نَقَلَهُ ابنُ دُرَيْدٍ.
وِواقِمٌ : أُطُمٌ بالمدينةِ.
قالَ ياقوتٌ : كأَنَّه سُمِّي بذلِكَ لحصَانَتِه ، ومعْناهُ أَنَّه يردُّ عن أَهْلِه ؛ ومنه حَرَّةُ واقِمٍ ؛ وأَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ :
|
لَوَ انّ الرَّدى يَزْوَرُّ عن ذي مَهابةٍ |
|
لَهابَ خُضَيْراً يومَ أَغْلَقَ واقِما (١) |
وفي المُعْجم :
فلو كان حيّ ناجياً مِن حمامِه
لكانَ خُضَيْراً ؛ الخ.
هكذا هو في الصِّحاحِ خُضَيْراً بالخاءِ المعْجَمةِ ، وقالَ فيه : إنَّه رجُلٌ مِن الخَزْرجِ.
وقالَ الشيْخُ رضِيّ الدِّيْن الشاطِبيّ : حاؤُهُ مُهْملةٌ بالاتِّفاقِ ، وهو أَوْسيٌّ أَشْهليٌّ ليسَ مِن الخَزْرجِ.
وِالتَّوَقُّمُ : التَّهَدُّدُ والزَّجْرُ.
قالَ ابنُ السِّكِّيت : هكذا سَمِعْته مِن أَعْرَابيِّ.
وِأَيْضاً : التَّعَمُّدُ.
وِأَيْضاً : الإطْنابُ في الشَّيءِ (٢).
وِأَيْضاً : قَتْلُ الصَّيْدِ ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ.
وِأَيْضاً : تَحَفُّظُ الكَلامِ ، ووَعْيُهُ ؛ نَقَلَه الجَوْهرِيُّ. وِأَوْقَمَهُ : قَمَعَهُ.
وِوُقِمَتِ الأَرْضُ ، كعُنِيَ : أَي أُكِلَ نَباتُها ووُطِئَتْ.
قالَ الجَوْهرِيُّ : ورُبَّما قالوا وُكِمَتْ بالكافِ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
التَّوْقِيمُ : الإِذْلالُ والقَهْرُ.
وِتَوَقَّمَهُ بالكَلامِ : رَكِبهُ وتَوَثَّبَ عليه.
وِتَوقَّمَ : تَولَّج في قُتْرَتِه.
وِالمَوْقُومُ : المَحْزونُ والمَرْدودُ عن حاجَتِه.
[وكم] : كوُكِمَتْ ، بالضمِّ : أَي وُطِئت وأُكِلَت ورُعِيَت فلم يَبْقَ فيها ما يَحْبِس الناس ، أَشارَ له الجَوْهرِيُّ.
وِوَكَمَه الأَمْرُ ، كوَعَدَه ، حَزَنَه ، كوَقَمَه.
وِوَكَمَ الشَّيءَ : قَمَعَهُ ورَدَّه.
وِوَكِمَ مِن الشَّيءِ ، كَوَرِثَ : اغْتَمَّ له وجَزِعَ.
وِالوَكْمُ : القَمْعُ والزَّجْرُ.
وِيقالُ : هُمْ يَكِمونَ الكَلامَ ، بكسْرِ الكافِ مِن يَكِمون ، أَي يقولونَ : السَّلامُ عَلَيْكِمْ ، بكسْرِ الكافِ.
* قُلْت : وهي لُغَةُ أَهْل الرُّوم الآن.
وِقالَ ابنُ الأَعْرابيّ : الوَكْمَةُ الغَليظَةُ ، كذا في النُّسخِ والصَّوابُ : الغَيظَةُ ، المُشْبَعَةُ.
وِالوَكْمَةُ : الفُسْحَةُ.
* وممَّا يُسْتدركُ عليه :
وَكَمَه عن حاجَتِه وَكْماً : رَدَّه عنها أَشَدَّ الرَّدِّ.
وِالمَوْكُومُ : الشَّديدُ الحُزْنِ.
[ولم] : الوَلْمُ ، ويُحَرَّكُ : حِزامُ السَّرْجِ والرَّحْلِ.
وِأَيْضاً : القَيْدُ. وِأَيْضاً : حَبْلٌ يُشَدُّ من التَّصْديرِ إلى السِّنافِ لِئَلَّا يَقْلَقا (٣) ؛ كلُّ ذلِكَ في المُحْكَمِ.
__________________
(١) اللسان والصحاح ، وفي معجم البلدان «واقم» ، وقال شاعرهم يذكر حُضَيرَ الكتائب وكان قبل يوم بغات :
|
(فلو كان حيّاً ناجياً من حمامه |
|
لكان حُضيرٌ يوم أغلق واقما |
(٢) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : المَشْي.
(٣) على هامش القاموس عن إحدى النسخ : يَقْلَقَ.
![تاج العروس [ ج ١٧ ] تاج العروس](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F1589_taj-olarus-17%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
