وذلّة العبودية في
كلّ وقت ، فإليّ فافزعوا في كلّ أمر تأخذون فيه وترجون تمامه وبلوغ غايته ، فإنّي
إن أردت أن اُعطيكم لم يقدر غيري على منعكم ، وإن أردت أن أمنعكم لم يقدر غيري على
إعطائكم ، فأنا أحقّ مَن سئل ، وأولى مَن تضرّع إليه. فقولوا عند افتتاح كلّ أمر
صغير أو عظيم : (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) ، أي أستعين على هذا الأمر باللّه الذي
لا تحقّ العبادة لغيره ، المغيث : إذا استغيث ، المجيب : إذا دُعي ، الرحمن : الذي
يرحم ، يبسط الرزق علينا ، الرحيم بنا في أدياننا ودنيانا وآخرتنا ، وخفّف علينا
الدين ، وجعله سهلا خفيفاً ، وهو يرحمنا.
ثمّ وردت روايات كثيرة تدلّ على فضل
البسملة وعظمتها عند اللّه وآثارها في الدنيا والآخرة ، فروى شيخنا الصدوق عليه
الرحمة في عيون الأخبار بإسناده ، عن محمد بن سنان ، عن الإمام الرضا عليهالسلام أنّه قال : (بِسْمِ
اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
أقرب إلى اسم اللّه الأعظم من سواد العين إلى بياضها.
وعن ابن مسعود ، عن النبي الأكرم صلىاللهعليهوآله ، من أراد أن ينجيه
من الزبانية فليقرأ : (بِسْمِ اللّهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
تسعة عشر حرفاً ليجعل اللّه كلّ حرف منها جُنّة من واحد منها.
في الكافي ، بسنده ، عن أبي جعفر عليهالسلام ، قال : سمعته يقول
: أوّل كتاب نزل من السماء (بِسْمِ اللّهِ
الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
، فإذا قرأت (بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) فلا تبالي أن لا تستعيذ ، وإذا قرأت (بِسْمِ
اللّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ)
سترتك فيما بين السماوات والأرض .
وأيضاً بسنده ، عن جميل بن درّاج ، قال
: قال أبو عبد اللّه عليهالسلام
: لا تدع
__________________